Preghiera di Taizé a Ravenna

Preghiera di Estate in centro città!

2011-07-13T00:48:00.002+02:00

E-mail di f.Leandro e f.John

2011-03-12T10:45:00.001+01:00

Cari amici, condividiamo con voi l'informazione su i pullman che verranno a Taizé questa Pasqua. Forse ci saranno altri corriere, ma per il momento è questa l'informazione che ne abbiamo.

Come ogni anno, vi incoraggiamo a prendere questo mezzo di trasporto comune che rende i costi più accessibile per tutti essendo anche più ecologico (sapendo che venire in treno a Taizé della Italia è diventato una "missione impossibile").

http://www.taize.fr/it_article8212.html

Un caro saluto e buon inizio di quaresima

fr. Leandro e John

Buon Natale !

2010-12-25T01:39:00.002+01:00

Anche quest'anno vi auguriamo un felice Santo Natale dedicandovi "40" il salmo 40 cantato dagli U2 nel finale dei concerti. Alla fine della canzone Bono si toglie dal collo il rosario donatogli da Giovanni Paolo II e lo appende al microfono....

in ricordo di frère Roger

2010-08-16T00:20:00.002+02:00

Anche quest'anno ti ricordiamo a cinque anni dalla tua scomparsa e ringraziamo il Signore di averti potuto incontrare. Ecco alcune tue parole. Anche il semplice suono della tua voce ci evoca ricordi importanti e una tenerezza nel cuore.

Frère Roger : Ciò che noi non sappiamo from Taizé on Vimeo.

Buon Ferragosto ...con i Nomadi che cantano Tantum Ergo!

2010-08-15T01:20:00.003+02:00

Esiste una versione di "Tantum Ergo Sacramentum" cantata dai Nomadi negli anni 90 in un festival religioso ad Assisi. L'ho trovata e, visto che mi sembra molto bella, la ripropongo come augurio di Buon Ferragosto!

Questa sera la preghiera ancora in centro città

2010-07-16T13:25:00.003+02:00

Anche questa sera la preghiera si terrà in centro città nell'ambito della manifestazione "Ravenna bella di sera". L'appuntamento è per le 21,45 alla Chiesa del Suffragio in Piazza del Popolo. Siete i benvenuti!

Domani sera preghiera in occasione di "Ravenna bella di sera 2010"

2010-07-09T01:29:00.002+02:00

Venerdì 9 luglio 2010 ore 21,45 presso la Chiesa del suffragio in Piazza del Popolo si svolgerà la preghiera nell'ambito della manifestazione "Ravenna bella di sera 2010". Siete i benvenuti se volete farci visita....

E' uscito "Mane nobiscum"

2010-04-10T00:10:00.003+02:00

In tanti attendevamo l'uscita del nuovo CD di canti di Taizé, perché molti dei canti composti negli ultimi anni non erano mai stati incisi. Il nuovo CD, dal titolo "Mane nobiscum", risponde a questa mancanza, come si può capire dalla "track list".

1. Ad te Jesu Christe

2. Il Signore ti ristora

3. Alleluia 22

4. See, I am near

5. Sfinte Dumnezeule

6. Iedere nacht verlang ik

7. Laetentur cœli

8. Sto oko ne vidje

9. Kyrie 21

10. De noche iremos

11. Aber du weißt den Weg für mich

12. Exaudi orationem meam

13. Alleluia de Kiev

14. Jesus Christ, bread of life

15. Mane nobiscum

16. Veni creator (canon)

17. Esprit Consolateur

18. Nunc dimittis

Sul sito di Taizé è possibile ascoltare una anteprima dei brani.

La nostra preghiera è su facebook

2010-04-07T00:00:00.005+02:00

L'idea è che ogni cosa è opportuna o meno a seconda di come e perché la si usa. Per noi la pagina della nostra preghiera su facebook è una opportunità di entrare in contatto potenzialmente con molte persone. Se siete interessati o solo incuriositi chiedete l'amicizia a "Preghiera di Taizé a Ravenna"!

Preghiera di frère Alois recitata a Taizé la mattina di Pasqua

2010-04-06T23:55:00.002+02:00

Sospensione della preghiera per la Pasqua e per la festa della Madonna greca

2010-04-03T23:21:00.002+02:00

In occasione dei festeggiamenti della Pasqua e della Madonna Greca la preghiera è sospesa per tre settimane e riprenderà domenica 25 aprile.

Buona Pasqua con Steve Fee!

2010-04-03T23:02:00.002+02:00

"All because of Jesus" live è per voi, con un augurio di Buona Pasqua.

Preghiera di Taizé e bar associativo "la sCène" per i giovani di Lione

2010-02-16T00:44:00.005+01:00

Navigando mi ha colpito questa iniziativa della pastorale giovanile di Lione (Francia): ogni venerdì sera i giovani della Pastorale si ritrovano alle ore 20 per la preghiera di Taizé e dopo la preghiera aprono un "bar associativo" chiamato "La sCène" in cui animano momenti di socializzazione con concerti teatro e musica per i giovani, in cui sono valorizzati i momenti di contatto con i giovani della pastorale e con le loro proposte. Il progetto è spiegato in maniera molto più chiara ed approfondita nel video seguente tratto dalla trasmissione della televisione francese "Le Jour du Seigneur" (in francese naturalmente...) che si può trovare al link:

http://www.lejourduseigneur.com/index.php/jds/Emissions/Pastorale-des-jeunes-du-diocese-de-Lyon-1-5

Stasera preghiera annuallata

2010-01-31T17:08:00.002+01:00

Questa sera la preghiera non si terrà a causa della neve e dell'assenza dei padri. a domenica prossima, sperando in una situazione più favorevole.

Stasera compleanni e niente preghiera

2010-01-10T12:57:00.002+01:00

Annulliamo quanto precedentemente comunicato il 5 gennaio: la preghiera questa sera non ci sarà perché festeggeremo i compleanni di Malì, Lo e Licia. La preghiera riprenderà invece domenica prossima 17 gennaio alle ore 21,30. Buon compleanno ragazze!

Proposta di nuovi canti per la preghiera

2010-01-05T15:02:00.003+01:00

In questo periodo di vacanze mi sono divertito a cercare canti di Taizé a me sconosciuti e che comunque non abbiamo mai cantato nella nostra preghiera. Di seguito metto i video di quelli che mi sono piaciuti di più. Sarebbe bello che trovassimo gli accordi e che li imparassimo. Mi rivolgo in particolare ad Auro, Lo, Mary Came, Licia, insomma a chi principalmente si occupa della parte musicale. Vedrei bene tra poco una serata o un pomeriggio insieme per provarne alcuni. La piccola Lucia mi fa sapere che sarebbe felice di ospitarvi!

Mane nobiscum, Domine Jesu Christe...

Eat this bread, drink this cup, come to him and never be hungry. Eat this bread and drink this cup, trust in him and you will not thirst. Purtroppo l'ho trovata solo in cinese (!), ma la melodia con la chitarra si sente molto bene e mi sembra veramente bella.

Atme in uns Heiliger Geist (respira in noi Spirito Santo)

Jesus ma joie, mon esperance, ma vie.

La preghiera riprende il 10 gennaio

2010-01-05T14:45:00.002+01:00

Dopo la pausa natalizia la preghiera riprende domenica 10 gennaio, solito posto solita ora.

Felice anno nuovo con i Leeland!

2010-01-01T03:57:00.002+01:00

Auguriamo a tutti un felice 2010 con la nuova canzone dei Leeland!

Da Poznan a Rotterdam !

2010-01-01T03:34:00.007+01:00

Sono molto belle le parole che ha pronunciato frère Alois questa sera a Poznan, rivolto ai giovani riuniti per il 32esimo incontro europeo di Taizé. Ne riproponiamo una parte, che si conclude con l'annuncio che il prossimo incontro sarà a Rotterdam, in Olanda.

"Questa sera vorrei dire una parola particolare ai giovani polacchi. Voi avete radici profonde nella fede. Lungo i secoli, da voi si è forgiata una tradizione che ha permesso al vostro popolo d’attraversare grandi prove. Spesso queste radici sono legate alla vostra famiglia e alla parrocchia dove siete cresciuti.

Oggi cercate di rinnovare le espressioni della fede, e questo è un bene. Le espressioni esteriori possono cambiare, talvolta devono cambiare, affinché la luce della fede brilli con una nuova luminosità.

Tuttavia questa ricerca troverà uno sbocco se va di pari passo con la comprensione delle tradizioni ricevute. Ecco la sfida: creare del nuovo, appoggiandovi sulla tradizione. La nostra piccola comunità di Taizé vorrebbe accompagnarvi in questa ricerca. Abbiamo ricevuto così tanto dal vostro Paese che ci sentiamo spinti a restare uniti al vostro cammino.

La luce che i bambini hanno appena acceso e che ci siamo passata gli uni agli altri giunge da lontano: la fiamma è stata portata dalla grotta della Natività di Betlemme.

Questa fiamma di pace e amicizia è qui per rischiarare tutti gli umani. Allora non possiamo accettare che nel mondo le disuguaglianze crescano, che solo qualcuno abbia beneficio della prosperità economica, mentre la grande maggioranza conosce la povertà. Noi vogliamo scegliere la semplicità di vita per promuovere la condivisione, la solidarietà, l’uso responsabile delle risorse del nostro pianeta.

Sì, la luce di pace è per tutti gli umani. Questo ci spinge a continuare il nostro «pellegrinaggio di fiducia sulla terra». Ecco quali saranno le prossime tappe.

Gli incontri a Taizé continueranno ogni settimana dell’anno prossimo. Nel mese di agosto ricorderemo frère Roger: saranno cinque anni che ci ha lasciato. E sarà anche il settantesimo anniversario di Taizé.

Quest’anno ci saranno degli incontri in Portogallo, a Sarajevo, in Norvegia.

Poi, tra un anno avremo un nuovo incontro europeo. Si farà in un Paese dove non ha mai ancora avuto luogo. Sarà dal 28 dicembre 2010 al 1° gennaio 2011 nei Paesi Bassi, nella città di Rotterdam".

Papa Benedetto alla mensa dei poveri della Comunità di S.Egidio

2009-12-28T00:44:00.003+01:00

Oggi, 27 dicembre, Papa Benedetto XVI, ha visitato la Mensa per i poveri della Comunità di Sant'Egidio. Ad accoglierlo sulla porta della Mensa di Via Dandolo 10, con il Prof. Andrea Riccardi, il Prof. Marco Impagliazzo, Mons. Vincenzo Paglia, era presente anche una donna romnì ed un immigrato dal Senegal. Ad attenderlo in due sale c'erano 150 ospiti. Il papa, prima di sedersi a tavola con 12 commensali, ha compiuto un giro di saluti nelle due sale per incontrare personalmente i singoli ospiti. Terminato il pranzo il Papa ha consegnato personalmente i regali da lui offerti ai 31 bambini presenti. «Sono qui per dirvi che vi sono vicino e vi voglio bene e che la Chiesa ha cuore i più poveri», ha confidato Benedetto XVI ai 200 tra senza fissa dimora, indigenti e immigrati che hanno pranzato con lui. «C'è una lingua, quella dell'amore, che dobbiamo apprendere e praticare tutti», ha affermato ancora il Pontefice sottolineando che è questo il messaggio di Natale, festa del «Bambino che si fa dipendente dal nostro amore». «Quante persone provenienti da vari Paesi segnati dal bisogno - ha rilevato - si ritrovano qui per cercare una parola, un aiuto, una luce. Impegnatevi perché nessuno sia solo, nessuno sia emarginato, nessuno sia abbandonato».

Buon Natale !

2009-12-25T22:20:00.003+01:00

Carissimi, tanti auguri di Buon Natale a tutti voi. Dedichiamo a tutti gli amici questa breve canzone "natalizia" dei mitici U2 "It's Christmas baby please come home".

"Lettera dalla Cina" di frère Alois per il 2010

2009-12-22T00:21:00.005+01:00

La lettera annuale di frère Alois per il 2010 prende il nome di "Lettera dalla Cina". Essa verrà meditata a partire dal prossimo incontro europeo di giovani a Poznan in Polonia ed a Taizé per tutto l'anno. La lettera è scaricabile anche dal nostro blog (sezione "materiale per la Preghiera").

E' online il nuovo sito di Santa Maria in Porto

2009-11-02T23:18:00.003+01:00

Il nuovo sito della Basilica di Santa Maria in Porto è raggiungibile sul web all'indirizzo http://www.santamariainporto.it/. Questo link è disponibile qui a fianco nella lista dei nostri link preferiti.

Arrivederci Alda (21 marzo 1931 – 1º novembre 2009)

2009-11-01T23:36:00.003+01:00

Gesù,

per coloro che hanno perso la mente

e i princìpi della ragione,

per coloro che sono oppressi

dal duro silenzio dei martiri,

per coloro che non sanno gridare

perché nessuno li ascolta,

per coloro che non trovano altra soluzione al grido che la parola,

per coloro che scongiurano il mondo

di non devastarli più,

per coloro che attendono un cenno d'amore che non arriva,

per coloro che erroneamente

fanno morire la carne

per non sentirne più l'anima.

Insomma,

per coloro che muoiono nel nome tuo,

apri le grandi porte del Paradiso

e fai loro vedere che la tua mano

era fresca e vellutata,

vellutata e fresca,

come qualsiasi fiore,

e che forse loro troppo audaci

non hanno capito che il silenzio era Dio

e si sono sentiti oppressi

da questo silenzio

che era solo una nuvola di canto.

(A. Merini, Corpo d'amore. Un incontro con Gesù)

Riprende la preghiera!

2009-10-22T21:59:00.003+02:00

Domenica prossima 25 ottobre 2009 alle ore 21,20 nella Basilica di Santa Maria in Porto a Ravenna riprende la nostra preghiera nello stile di Taizé. La pausa estiva, interrotta solo da due ulteriori preghiere nella Chiesa del Suffragio nella prima metà di settembre, è durata a lungo quest'anno.... ma molte cose sono accadute: innanzitutto un benvenuto a Lucia, la bimba mia e della Michy, che è nata il 16 settembre!

In ricordo di frère Roger

2009-08-16T02:12:00.002+02:00

frère Roger di Taizé

12.05.1915 - 16.08.2005

Oggi come allora il tuo sorriso è un piccola stella nel nostro cielo.

Buon Ferragosto.... con Francesca che canta!

2009-08-16T01:06:00.003+02:00

Auguriamo a tutti un buon ferragosto con una canzone molto bella di una cantante americana (chiaramente di origini italiane) che si chiama Francesca Battistelli.

Beautiful, beautiful

Don't know how it is You looked at me
And saw the person that I could be
Awakening my heart
Breaking through the dark
Suddenly Your grace

Like sunlight burning at midnight
Making my life something so
Beautiful, beautiful
Mercy reaching to save me
All that I need
You are so
Beautiful, beautiful

Now there's a joy inside I can't contain
But even perfect days can end in rain
And though it's pouring down
I see You through the clouds
Shining on my face

Like sunlight burning at midnight
Making my life something so
Beautiful, beautiful
Mercy reaching to save me
All that I need
You are so
Beautiful, beautiful

I have come undone
But I have just begun
Changing by Your grace

Like sunlight burning at midnight
Making my life something so
Beautiful, beautiful
Mercy reaching to save me
All that I need
You are so beautiful

Like sunlight burning at midnight
Making my life something so
Beautiful, beautiful
Mercy reaching to save me
All that I need
You are so
Beautiful, beautiful
Beautiful, beautiful

Piccole riflessioni dalla città bella di sera

2009-08-13T01:39:00.003+02:00

Ore 20,30 di venerdì 24 luglio 2009. Invio un sms criptico all’Aurora “solito posto solita ora…..”. Lei capisce al volo e risponde immediatamente “Ci sarò!”. L’appuntamento è per le 21,20 presso la Chiesa del Suffragio” in Piazza del Popolo a Ravenna. È il quarto ed ultimo venerdì di preghiera che proponiamo nel centro cittadino all’interno dell’iniziativa di “Ravenna bella di sera”. La serata è calda e molto bella. È un piacere dopo una giornata di lavoro potere andare nel centro in festa, pieno di gente, di voci e di colori. Penso alla città come ad una sorta di casa, i cui spazi sono di tutti ed il centro è come il salotto buono in cui si ricevono gli amici e gli ospiti. Alle 21,20 la Chiesa è già aperta e trovo Malì, Paolo ed Elisa intenti a sistemare le luci e le icone per la preghiera. L’Auro, la Lo e la Licia stanno invece provando i canti con le chitarre. Questa sera finalmente mettiamo un cartellone con l’avviso della preghiera fuori dalla chiesa, proprio davanti al portone di ingresso completamente aperto. Il cartellone è debolmente illuminato da un lumino dentro un bicchiere. Nonostante la luce fioca del lumino dalla piazza il cartellone si nota: speriamo che possa incuriosire i passanti ed invitarli ad entrare. Prima della preghiera passa a salutarci il nostro carissimo Padre Luca, appena rientrato dalla Polonia.

Ore 21,45 (in realtà qualche minuto dopo ……): Don Sergio suona la campanella come per l’inizio di ogni celebrazione ed entra per l’esposizione dell’Eucarestia sul canto iniziale che ripete incessantemente “Cristo Gesù, luce interiore, non lasciare che il buio parli in me. Cristo Gesù, luce interiore, fa che io accolga il tuo amore” (è la traduzione italiana del famoso canto “Jesus le Christ”). A chi è venuto per pregare con noi non abbiamo spiegato nulla sulla preghiera nello stile di Taizé, fatta di brevi versetti ripetuti all’infinito. Non abbiamo detto che il canto stesso è la preghiera, una preghiera del cuore come quella del famoso “pellegrino russo” che ripete incessantemente il nome di Gesù. Speriamo che tutto ciò si possa capire semplicemente pregando, senza cercare di evocare una esperienza interiore con delle parole di spiegazione. C’è una breve lettura dal Vangelo di Matteo: “e ancora vi assicuro che se due di voi, in terra, si troveranno d’accordo su quello che devono fare e chiederanno aiuto nella preghiera, il Padre mio che è in cielo glielo concederà”. Mi rendo conto che per uno che ha difficoltà a credere sono parole problematiche perché interpellano a una fiducia in Dio, che per di più richiede di essere vissuta in modo comunitario. Anche noi, che portiamo avanti questa preghiera dal 1994 quasi ogni settimana, non capiamo bene la potenza che è nascosta dietro queste semplici parole. Un piccolo gruppo che è d’accordo su quello deve fare, se ha fiducia, sarà aiutato. Noi, diversi anni fa, ci trovammo d’accordo nel desiderio di pregare insieme e di condividere con altri questa preghiera. Sento che negli anni non abbiamo perso questo desiderio, ma che forse ci siamo un po’ chiusi in noi stessi. Mi rendo conto che sto vivendo questi venerdì sera come una boccata di ossigeno: la nostra preghiera in una Chiesa con la porta sempre aperta, il lumino all’esterno quale piccola cometa che discretamente invita ad entrare, senza proselitismi. La preghiera scorre tranquilla: il momento centrale del silenzio è concluso dalle parole di frère Roger, che ci ricorda che nell’amore del Cristo “le nostre vite cambiano a poco a poco”. Seguono le intenzioni spontanee, la decina del Rosario ed altri canti. Ogni tanto qualcuno entra, si ferma un po’ di fronte a Gesù e poi esce di nuovo per le vie della città. Sento infine Don Sergio che sta preparando l’incenso per la benedizione finale. L’esperienza volge al termine, visto che da oggi ci prendiamo la usuale pausa estiva. Dopo la benedizione riponiamo le nostre cose e ci troviamo fuori dalla Chiesa desiderosi di parlare tra di noi e di goderci un momento di convivialità insieme. Ecco la joie serene, come direbbe il caro frère Roger! Tranquilli e contenti ci immergiamo di nuovo nella città bella di sera.

Domani (ultimo?) appuntamento con la preghiera a "Ravenna bella di sera"

2009-07-23T23:55:00.002+02:00

Domani sera, 24 luglio 2009, nella Chiesa del Suffragio in Piazza del Popolo a Ravenna alle ore 21,45 nuovo appuntamento con la preghiera nell'ambito di "Ravenna bella di sera". Potrebbe essere l'ultimo appuntamento prima della pausa estiva di agosto, in quanto il venerdì successivo (31 luglio) in Piazza del Popolo è prevista "fashion night", iniziativa che potrebbe avere un impatto acustico troppo elevato per la preghiera. Seguiranno conferme.

Domani ancora preghiera a "Ravenna bella di sera"

2009-07-17T00:34:00.002+02:00

Venerdì 17 luglio 2009 ore 21,45 presso la Chiesa del Suffragio in Piazza del Popolo si svolgerà ancora una volta la preghiera nel corso della iniziativa "Ravenna bella di Sera".

Taizé anni '70 !

2009-07-12T22:07:00.003+02:00

Rimando al link seguente: http://www.fotoenricoscuro.it/photo.php?cat_id=131&ord=1 per trovare una raccolta interessante di foto di Taizé negli anni 70, all'epoca del famoso "Concilio dei giovani".

Domani nuova preghiera a "Ravenna bella di sera"

2009-07-09T23:46:00.002+02:00

Dopo l'esperienza bella di venerdì scorso, anche domani sera venerdì 10 luglio 2009, presso la Chiesa del Suffragio in Piazza del Popolo si terrà la preghiera nell'ambito della manifestazione "Ravenna bella di sera". L'orario di inizio è per le 21,45.

Una nuova iniziativa: la preghiera a "Ravenna bella di sera"

2009-06-28T00:08:00.004+02:00

Da tempo ci stavamo pensando ma ora abbiamo deciso di provarci: proporre la preghiera all'interno dell'ormai nota e riuscitissima iniziativa di "Ravenna bella di sera", che nelle notti estive propone nel cuore della città negozi aperti, mercatini, concerti, teatro, ballo, cinema e poesia. Il prossimo appuntamento è dunque per:

venerdì 3 luglio 2009

ore 21,30

Chiesa del Suffragio

Piazza del Popolo a Ravenna.

Fino a quando durerà l'iniziativa (e ancora non lo sappiamo) questa preghiera sostituirà la nostra usuale preghiera della domenica sera nella Basilica di Santa Maria in Porto. Seguiranno aggiornamenti.

Benedetto XVI: i primi quattro anni di pontificato

2009-06-22T23:10:00.006+02:00

Sul numero di giugno di "Aggiornamenti Sociali" è uscito un editoriale di Padre Bartolomeo Sorge S.J. dal titolo "Benedetto XVI: il senso di un pontificato". A mio avviso si tratta di una analisi equilibrata e non superficiale, che vale la pena far conoscere. Per motivi di spazio ne "copio e incollo" di seguito qualche stralcio, ma invito fortemente alla lettura integrale dell'articolo nel sito della interessante rivista dei padri gesuiti (http://www.aggiornamentisociali.it/), che tratta di tematiche sociali spiegate in modo chiaro, approfondito e con rigore scientifico.

Il 19 aprile 2009 Benedetto XVI ha compiuto i suoi primi quattro anni di pontificato. Non sono molti, ma consentono già di cogliere la nuova direzione che il Papa sta imprimendo al cammino della Chiesa. La percezione è che siamo dinanzi a una svolta difficile. Lo dimostra il clima che oggi si respira, certamente diverso da quello fiducioso dei primi anni del postconcilio. (…) A conferma che queste difficoltà sono reali è venuta la lettera all'episcopato mondiale, scritta da Benedetto XVI il 10 marzo 2009 circa la remissione della scomunica che dal 1988 gravava sui quattro vescovi scismatici della Fraternità Sacerdotale San Pio X, fondata nel 1970 da monsignor Marcel François Lefebvre. (…) Il Papa si dice sorpreso e rammaricato che il suo «gesto discreto di misericordia» nei confronti dei lefebvriani abbia potuto suscitare «all'interno e fuori della Chiesa Cattolica una discussione di una tale veemenza quale da molto tempo non si era più sperimentata»; fino al punto che molti vescovi «si sono sentiti perplessi [...]. Alcuni gruppi, invece, accusavano apertamente il Papa di voler tornare indietro, a prima del Concilio: si scatenava così una valanga di proteste, la cui amarezza rivelava ferite risalenti al di là del momento»(…) Ecco perché è importante riprendere in mano la lettera pontificia ai vescovi cattolici sul caso dei lefebvriani. Essa, infatti, aiuta a comprendere con maggior chiarezza il metodo, le priorità e lo stile del pontificato di Benedetto XVI.

(…)

Benedetto XVI, in questi primi quattro anni di pontificato, ha mostrato largamente di considerare come priorità assoluta del suo servizio apostolico quella di riportare la fede della Chiesa alla purezza delle origini. Da qui l'insistenza con cui continua a riproporre l'essenza del messaggio cristiano alla luce della Parola di Dio e dell'insegnamento dei Padri e a riformulare le ragioni della fede in forma adeguata alla cultura moderna. Quale sia lo schema logico del suo programma pastorale traspare chiaramente da tutti i suoi discorsi e, in particolare, dalle due encicliche: Deus caritas est (2005) e Spe salvi (2007). La remissione della scomunica ai lefebvriani gli offre ora l'occasione per esporre con maggiore chiarezza le priorità del suo pontificato, per rispondere all'obiezione di fondo che gli è stata mossa: era così urgente e necessaria questa decisione? Era veramente una priorità? «Certamente - risponde Benedetto XVI - ci sono cose più importanti e più urgenti. Penso di aver evidenziato le priorità del mio Pontificato nei discorsi da me pronunciati al suo inizio. Ciò che ho detto allora rimane in modo inalterato la mia linea direttiva» («Lettera», p. 594). Passa, quindi, a esporre in forma quasi sistematica qual è questa linea.

La prima priorità fra tutte è la fede; questa priorità - dice - non l'ha scelta lui, ma l'ha ricevuta dal Signore. Per rispondere adeguatamente alle sfide del nostro tempo, occorre anzitutto mostrare che non c'è contraddizione, ma complementarità, tra fede e ragione, tra speranza cristiana e speranze umane. «La prima priorità per il Successore di Pietro - spiega - è stata fissata dal Signore nel Cenacolo in modo inequivocabile: "Tu [...] conferma i tuoi fratelli" (Luca 22, 32). Pietro stesso ha formulato in modo nuovo questa priorità nella sua prima Lettera: "Siate sempre pronti a rispondere a chiunque vi domandi ragione della speranza che è in voi" (1 Pietro 3, 15). Nel nostro tempo in cui in vaste zone della terra la fede corre il pericolo di spegnersi come una fiamma che non trova più nutrimento, la priorità che sta al di sopra di tutte è di rendere presente in questo mondo e di aprire agli uomini l'accesso a Dio. Non a un qualsiasi dio, ma a quel Dio che ha parlato sul Sinai; a quel Dio il cui volto riconosciamo nell'amore spinto sino alla fine (cfr Giovanni 13, 1) - in Gesù Cristo crocifisso e risorto. Il vero problema in questo nostro momento della storia è che Dio sparisce dall'orizzonte degli uomini e con lo spegnersi della luce proveniente da Dio l'umanità viene colta dalla mancanza di orientamento, i cui effetti distruttivi ci si manifestano sempre di più. Condurre gli uomini verso Dio, verso il Dio che parla nella Bibbia: questa è la priorità suprema e fondamentale della Chiesa e del Successore di Pietro in questo tempo».

La seconda priorità che papa Ratzinger si è prefissa è l'unità dei credenti, la quale è strettamente collegata al primato della fede in Dio: «La loro [dei credenti] discordia, infatti, la loro contrapposizione interna mette in dubbio la credibilità del loro parlare di Dio. Per questo lo sforzo per la comune testimonianza di fede dei cristiani - per l'ecumenismo - è incluso nella priorità suprema. A ciò si aggiunge la necessità che tutti coloro che credono in Dio cerchino insieme la pace, tentino di avvicinarsi gli uni agli altri, per andare insieme, pur nella diversità delle loro immagini di Dio, verso la fonte della Luce - è questo il dialogo interreligioso» (ivi). L'importanza data dal Papa all'unità di tutti i credenti spiega anche il senso profondo del recente viaggio in Medio Oriente, in cui Benedetto XVI non ha mancato di sottolineare che «il dialogo trilaterale [con gli ebrei e con l'Islam] deve andare avanti, è importantissimo per la pace e anche per vivere bene ciascuno la propria religione» («Intervista concessa ai giornalisti durante il volo verso la Terra Santa», 8 maggio 2009, in ). E nel discorso del 9 maggio alla moschea al-Hussein bin-Talal di Amman (Giordania) ha sostenuto che «l'adesione genuina alla religione - lungi dal restringere le nostre menti - amplia gli orizzonti della comprensione umana. Ciò protegge la società civile dagli eccessi di un ego ingovernabile, che tende ad assolutizzare il finito e ad eclissare l'infinito; fa sì che la libertà sia esercitata in sinergia con la verità, e arricchisce la cultura con la conoscenza di ciò che riguarda tutto ciò che è vero, buono e bello. Una simile comprensione della ragione, che spinge continuamente la mente umana oltre se stessa nella ricerca dell'Assoluto, pone una sfida: contiene un senso sia di speranza sia di prudenza. Insieme, Cristiani e Musulmani sono sospinti a cercare tutto ciò che è giusto e retto» (in ).

Infine, il Papa ritorna spesso con forza sulla terza priorità del suo pontificato - il primato dell'Amore -, che in un certo senso riassume le altre due: «Chi annuncia Dio come Amore "sino alla fine" deve dare la testimonianza dell'amore: dedicarsi con amore ai sofferenti, respingere l'odio e l'inimicizia - è la dimensione sociale della fede cristiana, di cui ho parlato nell'Enciclica Deus caritas est» («Lettera», p. 595).

Dunque, è in virtù di queste priorità che Benedetto XVI ha deciso di rimettere la scomunica ai quattro vescovi lefebvriani. Lo dice egli stesso: «Se dunque l'impegno faticoso per la fede, per la speranza e per l'amore nel mondo costituisce in questo momento (e, in forme diverse, sempre) la vera priorità per la Chiesa, allora ne fanno parte anche le riconciliazioni piccole e medie», una delle quali è chiaramente la riconciliazione con la Fraternità San Pio X. «Era ed è veramente sbagliato - chiede, perciò, il Papa con un lieve accento polemico - andare anche in questo caso incontro al fratello che "ha qualche cosa contro di te" (cfr Matteo 5, 23-24) e cercare la riconciliazione?».

La lettera di Benedetto XVI ai vescovi cattolici costituisce infine un esempio importante di stile evangelico, tanto più significativo quanto più rigida e severa viene giudicata di solito la figura dell'ex Prefetto della Congregazione della Fede. Il «gesto discreto di misericordia» con cui il Papa ha aperto la strada al ravvedimento dei vescovi lefebvriani non è affatto contro, ma in pieno accordo con lo «spirito» del Concilio. Giovanni XXIII l'aveva indicato nel discorso d'apertura, l'11 ottobre 1962, con parole rimaste famose: la Chiesa - affermò - sempre si è opposta agli errori e spesso li ha condannati con la massima severità, «ora, tuttavia, la Sposa di Cristo preferisce usare la medicina della misericordia piuttosto che della severità». Rimettendo la scomunica ai vescovi lefebvriani, Benedetto XVI ha agito in coerenza con questo «spirito»; e lo ha fatto coscientemente, distinguendo «il livello disciplinare, che concerne le persone come tali, e il livello dottrinale in cui sono in questione il ministero e l'istituzione» (ivi, p. 594). In altre parole:l'amore e la misericordia verso la persona superano i confini della legge ecclesiastica e perfino quelli dell'ambito dottrinale.

(…)

Due matrimoni e ...niente preghiera

2009-06-14T10:21:00.003+02:00

Oggi i nostri amici Angelo ed Elisa si sposano. Sabato prossimo anche i nostri amici Fabio e Maria si sposeranno. L'ultima preghiera del 7 giugno è stata per loro. Carissimi, vogliamo semplicemente dirvi "Felice vita insieme!". Infine una comunicazione di servizio: la preghiera per questa domenica sera e per domenica prossima 21 giugno 2009 è sospesa. L'idea è di ripartire con una iniziativa estiva del tutto nuova. Non anticipiamo nulla perchè stiamo ancora verificandone la fattibilità. Seguiranno aggiornamenti.

Questa sera niente preghiera

2009-05-31T19:17:00.002+02:00

Questa sera, domenica 31 maggio, non si terrà la preghiera perchè molti di noi sono assenti per il ponte del 2 giugno. Dovremmo riprendere domenica prossima. seguiranno conferme.

Domenica 24 maggio preghiera a S.Maria Maddalena

2009-05-19T21:51:00.007+02:00

Abbiamo deciso di aderire all'iniziativa diocesana della preghiera di adorazione continua in preparazione alla festa della Pentecoste, per cui questa domenica 24 maggio la nostra preghiera si svolgerà presso la Chiesa di Santa Maria Maddalena, in via Corrado Ricci 10 a Ravenna, dalle ore 21 alle 23.

La preghiera riprende domenica 10 maggio

2009-05-01T00:30:00.003+02:00

Dopo una lunga pausa per la Pasqua e per le 2 settimane di festeggiamenti in onore della Madonna Greca, comunichiamo che la preghiera riprende domenica 10 maggio 2009 a Santa Maria in Porto, sempre alle ore 21,15.

Preghiera di frère Alois per il mattino di Pasqua

2009-04-22T22:36:00.003+02:00

Il mattino di Pasqua, frère Alois ha detto questa preghiera davanti ai fratelli e alle migliaia di giovani riuniti nella Chiesa della Riconciliazione.

Festa della Divina Misericordia

2009-04-19T18:27:00.005+02:00

Oggi è una giornata particolare. La Chiesa universale ha accolto la richiesta di celebrare nel giorno della domenica "in albis" la festa della Divina Misericordia, riconoscendo nelle parole dell'umile suorina polacca Faustina Kowalska la richiesta stessa del Signore Gesù. Lascio la parola a Faustina per descivere tutto ciò come avvenne.

"La sera, stando nella mia cella, vidi il Signore Gesù vestito di una veste bianca: una mano alzata per benedire, mentre l’altra toccava sul petto la veste, che ivi leggermente scostata lasciava uscire due grandi raggi, rosso l’uno e l’altro pallido. Muta tenevo gli occhi fissi sul Signore; l’anima mia era presa da timore, ma anche da gioia grande. Dopo un istante, Gesù mi disse: Dipingi un’immagine secondo il modello che vedi, con sotto scritto: Gesù, confido in Te. Desidero che questa immagine venga venerata prima nella vostra cappella, e poi nel

mondo intero. Prometto che l’anima, che venererà quest’immagine, non perirà. Prometto pure già su questa terra, ma in particolare nell’ora della morte, la vittoria sui nemici. (...) Io desidero che vi sia una festa della Misericordia. Voglio che l’immagine, che dipingerai con il pennello, venga solennemente benedetta nella prima domenica dopo Pasqua; questa domenica deve essere la festa della Misericordia. Desidero che i sacerdoti annuncino la Mia grande Misericordia per le anime dei peccatori"

L'immagine riportata di seguito è l'immagine fatta dipingere in base alle indicazioni dirette di Suor Faustina al pittore. Non è l'immagine che ha avuto più diffusione, ma è quella originaria.

Ho trovato anche un sito molto interessante sulla Divina Misericordia, che aggiungo qui a fianco nella sezione dei "link preferiti".

Auguri di Buona Pasqua con i Leeland!

2009-04-10T00:41:00.002+02:00

Sounds of Melodies

We who were called to be Your people
Struggling sinners and thieves
We’re lifted up from the ashes
And out came the song of the redeemed
The song of the redeemed
The song of the redeemed

Can you hear the sound of melodies
Oh, the sound of melodies
Rising up to You
Rising up to You, God
The sound of melodies
Oh, the sound of melodies
Rising up to You
Rising up to You, God

We have caught a revelation
That nothing can separate us from
The love we received through salvation
It fills your daughters and your sons
Your daughters and your sons

The sound of Your love
The sound of Your love
Is what You’re hearing
The sound of Your sons
The sound of Your sons
You’ve won Your children
The sound of Your love
The sound of Your love
Is what You’re hearing
Your daughters in love
Your daughters in love
You’ve won your children

The sound of melodies
Oh, the sound of melodies
Rising up to You
Rising up to You, God

Sospensione della preghiera per Pasqua e per i festeggiamenti della Madonna Greca

2009-04-09T23:10:00.005+02:00

"Lavanda dei piedi" di frère Sylvain di Taizé

La preghiera è sospesa per le seguenti domeniche:

domenica 12 aprile --> sospensione per celebrazioni pasquali

domenica 19 aprile --> sospensione per la festa della Madonna Greca

domenica 26 aprile --> sospensione per la conclusione dei festeggiamenti della Madonna Greca

La ripresa della preghiera dovrebbe essere per domenica 3 maggio (ancora da confermare). Nel frattempo auguriamo a tutti una felice e serena Pasqua.

"Il Signore" live @ metro in Bruxelles

2009-03-21T11:35:00.000+01:00

Sabato 7 marzo rosario animato con i canti di Taizé, domenica 8 marzo niente preghiera

2009-03-06T23:15:00.000+01:00

Domani sabato 7 marzo 2009 alle ore 17,30 presso la Basilica di Santa Maria in Porto, il gruppo della preghiera di Taizé è stato chiamato ad animare il rosario in uno dei sette sabati in preparazione alla festa della Madonna Greca. Questo incontro sostituisce il solito incontro domenicale, che quindi non si terrà. La prossima preghiera serale è pertanto prevista per domenica 15 marzo alle ore 21,15.

Frère Michel di Taizé (1936 - 2009)

2009-03-06T23:09:00.000+01:00

Il 24 febbraio, frère Michel, responsabile della fraternità dei fratelli di Taizé ad Alagoinhas (Brasile) è morto accidentalmente in Australia. Aveva 73 anni. Di origini tedesche, nato nel 1936 in Papua-Nuova Guinea, dove i suoi genitori erano missionari, ha studiato in Australia e in Germania. Membro della comunità di Taizé dal 1959, ha preparato un dottorato di ricerca in sociologia a Parigi, pur mantenendo il legame della comunità con l’Aktion Sühnezeichen, che ha costruito la chiesa di Taizé nel 1961-62, come un segno di riconciliazione tra la Germania e la Francia dopo la Seconda Guerra Mondiale. A partire dal 1966, frère Michel ha visitato l’America Latina ed è diventato il responsabile della fraternità in Brasile, a Recife (1967-1972), Vitoria (1972-1978) poi, dal 1978 ad oggi, ad Alagoinhas. Pur vivendo una semplice e gratuita presenza tra i più poveri, frère Michel e i fratelli hanno sostenuto ad Alagoinhas numerosi progetti che hanno contribuito a migliorare la vita del loro quartiere. La scuola per bambini non udenti e non vedenti, fondata da frère Michel, è ben conosciuta in Brasile. Attraverso l’accoglienza nella fraternità e i diversi incontri di giovani, organizzati una volta all’anno in una città, frère Michel ha avuto una grande influenza ed è stato un punto di riferimento per molti giovani brasiliani. Una preghiera in sua memoria sarà celebrata a Taizé Sabato, 14 marzo alle 15h.

Pubblicata la traduzione in italiano di un libro di frère Luc di Taizé

2009-03-06T22:54:00.001+01:00

Il libro (vedi immagine) è stao pubblicato da "Il segno dei Gabrielli editori" nel gennaio 2009 ed è la traduzione di un libro del 2001. Vi diamo l'anteprima dell'indice.

Il senso dell’icona 5
- L’icona proclama che Cristo è l’immagine di Dio 6
- L’uomo è invitato a diventare icona vivente di Dio 8
- Pregare con l’icona 9
Il battesimo di Gesù 10
- Una vita nuova 12
- “Ti dico, se uno non nasce da acqua e da Spirito,
non può entrare nel regno di Dio” (Gv 3,5) 14
Il volto di Cristo 18
- Un invito che offre l’essenziale 20
- Felice colui che crede 23
Il Cristo e un suo amico 26
- Che siano uno, affinché il mondo creda 28
La madre di Dio 32
- Maria e Gesù 34
- “Icona dello Spirito Santo” 35
La croce 36
- Questo amore che non ha spiegazione 40
- “Padre nelle tue mani affido il mio spirito” (Lc 23,46) 42
La discesa nel luogo dei morti 43
- “Dalle sue ferite noi siamo stati guariti” 46
- La morte e la resurrezione del Cristo, chiave per la storia
dell’umanità 49
La nascita del Signore 50
- “Vi annuncio una grande gioia!” 51
- Il dramma della venuta della luce 53
Per saperne di più... 55

Stasera niente preghiera a causa del Carnevale cittadino

2009-02-15T14:34:00.000+01:00

La tradizionale sfilata di carri che, come ogni anno, coinvolge anche tutte le parrocchie cittadine impone una pausa alla nostra preghiera. Ci ritroveremo insieme domenica prossima 22 febbraio 2009 alle 21,15 nella Basilica di S.Maria in Porto.

Kirill è il nuovo patriarca di tutte le Russie

2009-02-01T22:51:00.000+01:00

Il patriarca Kirill

Il Metropolita Kirill di Smolensk e Kaliningrad è la nuova guida della Chiesa ortodossa russa. Kirill, al secolo Vladimir Gundiaiev, è stato eletto Patriarca di Mosca e di tutte le Russie martedì 27 gennaio 2009 dal Concilio plenario della Chiesa ortodossa russa con 508 voti a favore, superando Kliment di Kaluga e Borovsk.

E' il primo Patriarca di Mosca eletto dopo il crollo dell'Unione Sovietica e il suo volto è familiare ai fedeli grazie a una serie di apparizioni nei programmi televisivi.

In un telegramma inviato al nuovo Patriarca, il Papa si congratula “calorosamente” con lui e gli augura “ogni forza e gioia nella realizzazione del grande compito che l'attende come guida della Chiesa che ora presiede sulla via della crescita spirituale e dell'unità”.

Kirill (Vladimir Michajlovič Gundjaev) è il 16° Patriarca della Chiesa ortodossa russa. Nato il 20 novembre 1946 a Leningrado, figlio di un sacerdote, è stato consacrato monaco dal metropolita Nikodim Rotov il 3 aprile 1969. Dal 1971 al 1974 è stato rappresentante del Patriarcato di Mosca presso il Consiglio Mondiale delle Chiese a Ginevra. Dal 1974 al 1984 ha poi ricoperto l'incarico di Rettore del Seminario e dell'Accademia teologica di Leningrado. Nel 1976 è stato consacrato Vescovo e nel 1977 Arcivescovo. Successivamente nel dicembre 1984 gli è stata affidata la diocesi di Smolensk, e dal 1988 ha assunto il titolo di Arcivescovo di Smolensk e Kaliningrad. Nel novembre 1989 è quindi diventato Presidente del Dipartimento per le Relazioni esterne del Patriarcato di Mosca, mentre nel febbraio 1991 è stato nominato metropolita. Membro permanente del Santo Sinodo, il 6 dicembre 2008 è stato eletto locum tenens patriarcale.

La Chiesa ortodossa russa conta circa 165 milioni di fedeli.

Il Battesimo di Gesù da Pasolini

2009-01-11T22:59:00.000+01:00

Oggi è la ricorrenza del battesimo di Gesù. Mi sono ricordato di quel capolavoro che è "Il Vangelo secondo Matteo" di Pier Paolo Pasolini, e di come la scena del Battesimo di Gesù fosse stata una di quelle che mi aveva colpito molto quando lo vidi per la prima volta: la verità si presenta al mondo in maniera molto sommessa e silenziosa, il bellissimo Cristo dagli occhi scuri e intensi, la poesia delle immagini, in cui ogni inquadratura sembra un quadro e gli sguardi che parlano e che fanno vivere le parole dell'evangelista Matteo....

Articolo di frère Alois sull' Osseravtore Romano

2009-01-04T22:55:00.000+01:00

frère Alois di Taizé

L'incontro europeo a Bruxelles: un'esperienza di comunione

All'indomani del nostro xxxi incontro europeo di giovani, a riempirmi il cuore è in primo luogo una grande riconoscenza per l'accoglienza che abbiamo ricevuto a Bruxelles e nella regione circostante. Migliaia di famiglie hanno ospitato la quasi totalità dei partecipanti. Il fatto che delle persone aprano le loro porte a giovani che non conoscono, venuti da altri Paesi, in un periodo in cui si ha spesso paura degli stranieri, mette in luce la comunione della Chiesa e approfondisce la comprensione reciproca fra i popoli. L'ospitalità è un gesto con il quale tutti possono divenire, semplicemente, portatori di pace nella società. Questo incontro è stato preparato in stretta collaborazione con i cristiani di Bruxelles. Fratelli della nostra comunità hanno vissuto vari mesi nella città per organizzare questa accoglienza, insieme alle parrocchie. Così quelli che sono venuti da tutta l'Europa non si sono solo incontrati fra loro, ma hanno fatto anche l'esperienza di una Chiesa locale, e ciò può incoraggiarli a impegnarsi - una volta tornati a casa - nella loro Chiesa locale, nelle loro parrocchie: scopriranno che, anche in due o tre, è possibile spingersi reciprocamente a pregare, ad approfondire la fiducia in Dio. A Bruxelles, ogni mattina si sono riuniti nella parrocchia dove erano alloggiati, hanno pregato insieme, si sono confrontati con i parrocchiani. A mezzogiorno e la sera, ci siamo ritrovati tutti insieme per le preghiere comuni nelle grandi sale d'esposizione allestite come luoghi di preghiera. Quelle preghiere comuni rendevano visibile un riflesso dell'universalità della Chiesa. Cuore dell'incontro, potevano affrontare l'interrogativo interiore proposto a ognuno: come liberare in noi la fonte di speranza e di gioia? Non è prima di tutto cercando di scoprire la presenza di un Dio d'amore nella nostra vita? Mentre l'orizzonte si sta oscurando per molti, è stato importante che migliaia di giovani si siano riuniti per ribadire la speranza che li anima per la loro vita personale, per la società, per il mondo. Questa speranza è alimentata dalla convinzione che può nascere una nuova fraternità fra gli uomini. Una nuova solidarietà può rinnovare la vita delle nostre società. Essere riuniti in una così bella comunione apre anche a una nuova comprensione di Dio. Sebbene migliaia di giovani si ritrovino insieme, un simile incontro non può essere considerato una riunione di massa. Gli scambi personali in piccoli gruppi hanno un ruolo importante. Il pomeriggio i giovani hanno riflettuto su numerosi temi attraverso dibattiti. Ecco alcuni esempi. Alcuni temi erano esplicitamente legati alla ricerca di Dio: come posso scoprire la chiamata di Dio nella mia vita? Altri dibattiti hanno affrontato temi sociali: quali azioni sono possibili per un'economia più solidale? Due commissari europei vi hanno partecipato e hanno animato due dibattiti sull'Europa. L'arte e la musica non sono state dimenticate. In due dibattiti è stato affrontato il tema dell'incontro delle culture: cori musulmani e cristiani si sono alternati, cori di comunità cristiane residenti a Bruxelles hanno eseguito canti di tutto il mondo. Molti giovani sono andati a pregare per un po' in un luogo allestito per quanti cercavano il silenzio. Là potevano anche ricevere il sacramento della Riconciliazione, o semplicemente essere ascoltati. Sono stati in molti a confidare un problema, una sofferenza o una gioia. Vedendo quanto era importante per loro, mi sono chiesto: come si può vivere meglio il ministero di ascolto nelle nostre Chiese? Uomini e donne sono pronti e possono farlo. Essere accolti personalmente, confidarsi con qualcuno, è fondamentale per trovare sempre e di nuovo la fiducia in Dio. Poiché l'incontro europeo quest'anno si è tenuto a Bruxelles, sede delle istituzioni europee, è apparso importante rivolgere all'Unione europea un messaggio che traducesse le attese e le speranze dei giovani e che riflettesse anche gli interrogativi spesso posti da loro. Accogliendo da tanti anni i giovani a Taizé o in incontri come quello di Bruxelles, abbiamo constatato che nelle nuove generazioni si è sviluppata una coscienza europea. La conoscenza reciproca fra Paesi europei si è approfondita. I giovani vogliono un'Europa aperta e solidale verso i Paesi più poveri. Vorrebbero che le istituzioni europee facessero tutto il possibile in tal senso. Quindici giorni prima dell'incontro, sono andato a Bruxelles per portare questo messaggio a José Manuel Barroso, presidente della Commissione europea. Con questo gesto volevo esprimere la speranza che il nostro "pellegrinaggio di fiducia sulla terra" recasse frutti anche a livello della vita delle società e che si producesse un riavvicinamento: che i giovani comprendano meglio il lavoro delle istituzioni europee e che queste ultime si pongano di più all'ascolto delle aspirazioni dei giovani. L'Europa è riuscita a inaugurare un periodo di pace senza precedenti nella storia. Sono stati dei cristiani a osare iniziare riconciliazioni insperate fra popoli europei. I giovani continueranno a edificare questa pace? Vogliono contribuire a costruire un'Europa aperta e solidale? Al termine dell'incontro, un interrogativo è stato posto: quali impegni sono alla nostra portata dinanzi alla complessità dei problemi che ci circondano, la povertà, le ingiustizie, le minacce di conflitti? Non è forse andare verso gli altri, con grande semplicità? Andare verso i più vulnerabili? Visitare quanti sono esclusi e abbandonati? Cercare di compiere gesti concreti di un'Europa aperta e solidale? Pensando in particolare agli immigrati così vicini e tuttavia spesso così lontani? Perché, con i miei fratelli, dedichiamo tante energie a preparare questi incontri? Il fatto è che per molti giovani che desiderano confidare in Dio, le parole di un insegnamento non bastano più oggi. Un'esperienza di comunione, della comunione della Chiesa, è indispensabile per comprendere meglio il Vangelo.

Il Papa: segnali positivi con gli ortodossi su Primato e Sinodalità

2009-01-04T16:38:00.000+01:00

Benedetto XVI e Barolomeo I

CITTA' DEL VATICANO, venerdì, 12 dicembre 2008 (ZENIT.org) - “Significativi passi in avanti” nel dialogo con gli ortodossi sulla relazione tra Primato e sinodalità nella Chiesa e importanza dell'ecumenismo spirituale nel cammino verso la piena e visibile unità tra tutti i cristiani. E' quanto ha constatato questo venerdì Benedetto XVI nel ricevere in udienza i partecipanti alla Plenaria del Pontificio Consiglio per la Promozione dell'Unità dei Cristiani, che in questi giorni hanno riflettutto sul tema: "Ricezione e futuro del dialogo ecumenico". In particolare, sono stati esaminati i risultati di quattro importanti dialoghi: quello con la Federazione Luterana Mondiale, quello con il Consiglio Mondiale Metodista, quello con la Comunione Anglicana e quello con l'Alleanza Riformata Mondiale. Nel suo discorso il Papa ha evidenziato i progressi compiuti tanto nel dialogo teologico, quanto nella crescita della fraternità ecclesiale e nello “spirito di amicizia” con le Chiese ortodosse e con le antiche Chiese ortodosse di Oriente. A questo proposito, ha affermato che l'ultimo documento della Commissione Mista Internazionale per il Dialogo Teologico tra la Chiesa cattolica e le Chiese ortodosse sul tema “Comunione Ecclesiale, conciliarità e autorità”, “apre sicuramente una prospettiva positiva di riflessione sulla relazione che esiste tra primato e sinodalità nella Chiesa, argomento questo di cruciale importanza nei rapporti con i fratelli ortodossi, e che sarà oggetto di approfondimento e di confronto in prossime riunioni”. Il documento approvato nell'ottobre del 2007 affronta la questione del ministero del “pròtos - kephalé” - del “primo e capo” della Chiesa - a livello locale (il Vescovo), regionale (il Patriarca) e universale (il Vescovo di Roma), applicando il Canone 34 degli Apostoli - testo fondamentale per l’ecclesiologia orientale - ai tre livelli in maniera analoga. In questo senso costituisce un accordo tra cattolici e ortodossi su una piattaforma teologica, ecclesiologia, comune su cui fondare la discussione sul primato del Vescovo di Roma. Lo stesso Patriarca ecumenico Bartolomeo I, in occasione della celebrazione dei primi Vespri presieduta da Benedetto XVI nella Cappella Sistina durante il recente Sinodo dei Vescovi sulla Parola di Dio, aveva toccato tali questioni sottolineando che “assieme al primato, la sinodalità costituisce la struttura portante del governo e dell'organizzazione della Chiesa”. Circa lo stato di avanzamento verso una reciproca comprensione e verso l'individuazione di elementi di convergenza, il Papa ha affermato che “ci troviamo in via, in una situazione intermedia, dove appare senz'altro utile ed opportuno un esame oggettivo dei risultati conseguiti”. Nel breve discorso di saluto al Papa, il Cardinale Walter Kasper, Presidente del Pontificio Consiglio per la Promozione dell'Unità dei Crisstiani, aveva rilevato che durante i lavori assembleari sono stati identificati soprattutto “problemi di ermeneutica, cioè dell'interpretazione della Parola di Dio testimoniata nella Sacra Scrittura e nella viva Tradizione della Chiesa; ed inoltre problemi rivelatesi urgenti in questa situazione riguardanti l'antropologia e l'ecclesiologia”. Di fronte al mutato panoramo ecumenico, che assiste all'emergere di nuove comunità e gruppi, quando non al profilarsi di “inedite tendenze” e persino di “tensioni” tra le Comunità cristiane, Benedetto XVI ha invece sottolineato l'importanza del dialogo teologico. In questa prospettiva, ha detto, è essenziale “delineare in modo concreto le prospettive dell'impegno ecumenico che la Chiesa cattolica intende proseguire ed intensificare con prudenza e saggezza pastorale”. “La carità – ha aggiunto – aiuterà i cristiani a coltivare la 'sete' della piena comunione nella verità e, seguendo docilmente le ispirazioni dello Spirito Santo, possiamo sperare di giungere presto all'auspicata unità, nel giorno in cui il Signore lo vorrà”. “Ecco perché – ha quindi concluso – l'ecumenismo ci sollecita a un fraterno e generoso scambio di doni, ben consci che la piena comunione nella fede, nei sacramenti e nel ministero rimane lo scopo e la meta dell'intero movimento ecumenico”.

A Poznan (Polonia) il prossimo incontro europeo!

2009-01-01T02:41:00.000+01:00

In anteprima dal sito della diocesi di Poznan (http://www.archpoznan.pl/ ; e da Padre Jarek, che lo sapeva già!) abbiamo informazione che il prossimo incontro europeo di giovani adulti, organizzato dalla Comunità di Taizé si svolgerà a Poznan in Polonia dal 28 dicembre 2009 al 1 gennaio 2010.

Altri servizi della TV belga sull'incontro di Bruxelles

2009-01-01T02:32:00.000+01:00

giorno 1 .....

giorno 2 ......

ancora giorno 2 .......

Una lettera di Gesù

2008-12-31T14:34:00.001+01:00

Recentemente ho acquistato nella Libreria San Paolo questo "Diario di Viaggio" di Egeria, una nobile vedova romana che nel IV secolo percorse i sentieri della Terra Santa e lasciò il primo diario di pellegrinaggio nei luoghi di origine della cristianità. " Un documento storico prezioso, ma soprattutto un'intensa esperienza spirituale per i lettori di ogni epoca" recita la postfazione del testo. L'ho preso perchè mi interessava la vita della comunità cristiana dei primi secoli (tra le altre cose c'è una minuziosa descizione dei riti della settimana santa a Gerusalemme in quel periodo). Leggendo mi ha colpito molto il fatto che si parla di una lettera che il Signore avrebbe scritto al Re Abgar di Edessa in risposta ad una lettera che lo stesso Re aveva precedentemente scritto a Gesù. Racconta anche di un miracolo accaduto ad Edessa dovuto alla fede del Re in quanto scritto nella lettera. Egeria, facendo tappa nella città di Edessa, scrive infatti "Questo tuttavia mi fece un grande piacere, di ricevere per me da quel santo [il vescovo di Edessa] le lettere, sia quella di Abgar al Signore, sia quella del Signore ad Abgar, che lo stesso santo vescovo ci aveva lette sul posto. E benchè io ne avessi delle copie in patria [quindi nell'antichità era noto questo fatto! ndr], tuttavia mi sembrò molto più opportuno riceverle da lui, temendo che, forse ce ne fosse giunto in patria un testo meno ampio: e in realtà è più lungo quello che ho ricevuto qui. Perciò, se il nostro Dio Gesùlo comanderà e se tornerò in patria, lo leggerete voi stesse, o signore carissime". Se qualcuno sa qualcosa di questo fatto o avesse qualche riferimento a testi per approfondire l'accaduto, mi farebbe un vero regalo scrivendomi qualcosa come commento a questo post.

Buon 2009 a tutti!

2008-12-31T13:37:00.000+01:00

Auguriamo a tutti un felice anno nuovo ! Che l'amore scenda per tutti dalla "finestra dal cielo" come cantano gli U2...

Si è aperto l'incontro europeo di Bruxelles

2008-12-30T00:50:00.001+01:00

Si è aperto oggi il 31 esimo incontro europeo di giovani promosso dalla Comunità di Taizé. L'incontro si svolge a Bruxelles e raggruppa circa 40.000 giovani da tutta Europa.

Pubblicata la "Lettera dal Kenya" di frère Alois

2008-12-29T22:23:00.000+01:00

Anche quest'anno inseriamo nel blog (vedi sezione a fianco del "materiale per la preghiera" o cliccare sull'immagine) la lettera 2009 di frère Alois, che prende il nome di "Lettera dal Kenya". Questa lettera sarà oggetto di riflessioni nei piccoli gruppi a Taizè nel corso di tutto il 2009. Noi ne utilizzeremo piccoli estratti come brevi testi di meditazione durante la preghiera domenicale.

Due interviste a frère Alois durante una recente visita a Roma

2008-12-29T22:06:00.000+01:00

Domani preghiera per il matrimonio di Michela e Stefano

2008-12-07T03:07:00.000+01:00

Domani sera, domenica 7 dicembre 2008, la preghiera sarà dedicata al matrimonio mio (Stefano) e di Michela. Ci sposeremo sabato prossimo, festa di Santa Lucia. Per dettagli sul matrimonio rimando al sito: http://miciandstewedding.blogspot.com/

Questa sera preghiera in ricordo del papà di Maria

2008-10-26T11:05:00.001+01:00

Questa sera, domenica 26 ottobre, la nostra preghiera è dedicata alla memoria di Andrea, il papà di Maria, che è tornato al Padre durante questa settimana. Tutti noi abbracciamo Maria e la sua famiglia in questo momento di dolore.

Sospensione preghiera per 2 domeniche

2008-10-12T18:08:00.000+02:00

Domenica 12 ottobre e domenica 19 ottobre 2008 la preghiera serale di Taizé non avrà luogo a causa di impegni di molti di noi. Riprenderemo in data domenica 26 ottobre 2008 alle ore 21,15 sempre a Santa Maria in Porto.

Our Jesus ran the Opposite Way

2008-10-03T17:29:00.001+02:00

Ecco una nuova splendida canzone dei Leeland intitolata "Opposite Way".

Le lacrime dei santi

2008-09-30T22:25:00.000+02:00

Ho scoperto per caso questa canzone dei Leeland nella rete. Si chiama "Tears of the Saints". Credo che sia una delle canzoni più poetiche degli ultimi 10 anni. Sentire per credere...

Nuovo volantino

2008-09-25T22:53:00.000+02:00

Si "riaccende" la preghiera di Taizé

2008-09-23T22:11:00.000+02:00

Eccoci finalmente. Dopo la bella preghiera del 31 agosto in preparazione al matrimonio di Maria e Andrea e dopo la partecipatissima e riuscitissima festa parrocchiale, ci siamo: a partire da domenica 28 settembre 2008 riprende la nostra preghiera della domenica sera. L'appuntamento è per:

ogni domenica sera
ore 21,15
Basilica di Santa Maria in Porto
Via di Roma
Ravenna

Può capitare che, a causa di impegni della comunità parrocchiale o diocesani, la preghiera possa di tanto in tanto o essere spostata o eliminata. Consigliamo quindi di consultare questo blog in cui daremo notizia degli spostamenti / modifiche oppure di contattare le responsabili:

Maria: 349 8723999
Maria Alessandra: 347 8241089

La meravigliosa follia dei santi!

2008-09-17T23:29:00.000+02:00

Questa canzone mi fà venire i brividi: evoca la gioia irresistibile di Dio che trabocca dai sensi e che ti costringe alla follia! Ecco i santi che arrivano danzando ....

Alcuni di noi a Taizé in Agosto 2008

2008-09-17T22:24:00.000+02:00

Dal 20 al 24 agosto 2008 un piccolo grande gruppo di noi ha aderito al progetto "Si va a Taizé !!?" (vedi post del 2 luglio 2008). Hanno fatto parte della comitiva:

Auro .... Olè
Licia .....Olè
Lo ..... Olè
Malì .... Olè.

Il sottoscritto, che doveva aggregarsi al gruppo, invece si è fatto un mese di lavoro in un cantiere in Spagna. Le nostre sosno tornate molto contente anche se infreddolite. Per ovviare all'inconveniente si sono recate ad un noto magazzino di Macon ed hanno saccheggiato il reparo "sacchi a pelo". Il video seguente è uno slideshow che testimonia le scorribande delle 4 ragazze.

Mail di frère John per una preghiera a Sotto il Monte con frère Alois

2008-09-08T22:33:00.001+02:00

Inviato da: "Brother John, Taize" john@taize.fr
Mar 2 Set 2008 6:52 am

Cari amici,

nell'occasione del 50esimo anniversario dell'elezione di papa Giovanni XXIII, hanno chiesto alla Comunità di Taizé di animare una preghiera a Sotto Il Monte (Bergamo) la sera del 18 ottobre alle ore 20,45. Sarà un bella occasione, dati i rapporti stretti tra frère Roger e papa Roncalli. Frère Alois sarà presente insieme con Mons. Loris Capovilla, che era il segretario personale di papa Giovanni. Tutti sono benvenuti. Inoltre, abbiamo bisogno di quelli che vogliono far parte del coro che animerà la preghiera e eventualmente anche di quelli che suonano degli strumenti musicali. Queste persone sono pregate di venire ad una prova di canto domenica 12 ottobre alle ore 15 alla Parrocchia di Sant'Ildefonso, Piazzale Damiano Chiesa 7, 20149 Milano. Contatto per il coro è:

Ricky Corsi
rickyviking@yahoo.com

Spero di vedere molti di voi a Sotto il Monte.

Fraternamente,

frère John

E' morto Padre J. Gelineau

2008-09-08T22:21:00.000+02:00

Il padre gesuita Joseph Gelineau è morto l´8 agosto all´età di 87 anni. Ha dedicato tutta la sua vita al canto liturgico e, a questo titolo, ha collaborato con Taizé per sessant´anni. Nel 1948, mentre i primi fratelli erano solo sei, frère Roger gli aveva chiesto la composizione di un canto. E in giugno di quest´anno frère Alois si è recato a fargli visita un´ultima volta per raccogliere qualche intuizione concernente la liturgia. Frère Alois scrive di lui: «Dagli anni 1950, Taizé è stata la prima comunità monastica a cantare tutti i giorni i salmi di Gelineau in francese, che aveva appena composto sul testo di una nuova traduzione che aveva fatto lui stesso, come pure i suoi splendidi responsorii della Settimana Santa che sostengono la nostra preghiera sino ad ora. Con un´estrema sensibilità, padre Gelineau ha sempre capito ciò che conveniva alla preghiera della nostra comunità. In questi ultimi quindici anni, ha scritto alcuni dei più bei "canti di Taizé". Egli ha anche scritto per noi un notevole insieme dei canti dell´eucaristia, molto adatti alle assemblee internazionali di giovani che abbiamo. Non ci sono parole sufficienti per dire quanto Taizé debba al suo grande talento e, nel giorno in cui ci lascia, la nostra riconoscenza nei suoi riguardi è profonda».

Intervista al Cardinale Kasper su frère Roger

2008-09-08T21:59:00.000+02:00

Il monaco simbolo dell'ecumenismo spirituale

Tre anni fa, il 16 agosto 2005, durante la preghiera della sera veniva assassinato da una squilibrata fratel Roger Schutz, fondatore e priore della comunità di Taizé, che da poco aveva compiuto novant'anni. Il presidente del Pontificio Consiglio per la Promozione dell'Unità dei Cristiani, cardinale Walter Kasper, ne ricorda la figura in questa intervista a "L'Osservatore Romano".

Sono trascorsi tre anni dalla tragica morte di fratel Roger. Lei stesso è andato a presiedere le sue esequie. Chi era per lei?

La sua morte mi ha molto commosso. Mi trovavo a Colonia per la Giornata mondiale della gioventù, quando abbiamo saputo della scomparsa del priore di Taizé, vittima di un atto di violenza. La sua morte mi ricordava delle parole del profeta Isaia sul Servo del Signore: "Maltrattato, si lasciò umiliare e non aprì la sua bocca; era come agnello condotto al macello, come pecora muta di fronte ai suoi tosatori" (53, 7). Durante tutta la sua vita, fratel Roger ha seguito la via dell'Agnello: con la sua dolcezza e la sua umiltà, con il suo rifiuto per ogni atto di grandezza, con la sua decisione di non dire male di nessuno, con il suo desiderio di portare nel proprio cuore i dolori e le speranze dell'umanità. Poche persone della nostra generazione hanno incarnato con tale trasparenza il volto mite e umile di Gesù Cristo. In un'epoca turbolenta per la Chiesa e per la fede cristiana, fratel Roger era una fonte di speranza riconosciuta da molti, compreso me stesso. Come professore di teologia e poi come vescovo di Rottenburg-Stuttgart, ho sempre incoraggiato dei giovani a fare durante l'estate un breve soggiorno a Taizé. Vedevo quanto quel soggiorno vicino a fratel Roger e alla comunità li aiutasse a meglio conoscere e a vivere la Parola di Dio, nella gioia e nella semplicità. Tutto questo, l'ho sentito ancora di più nel momento di presiedere la liturgia delle sue esequie nella grande chiesa della Riconciliazione a Taizé.

Qual è ai suoi occhi il contributo proprio di fratel Roger e della comunità di Taizé all'ecumenismo?

L'unità dei cristiani era certamente uno dei desideri più profondi del priore di Taizé, proprio come la divisione dei cristiani è stata per lui una vera fonte di dolore e dispiacere. Fratel Roger era un uomo di comunione, che mal sopportava ogni forma di antagonismo o di rivalità tra persone o comunità. Quando parlava dell'unità dei cristiani e dei suoi incontri con rappresentanti di diverse tradizioni cristiane, il suo sguardo e la sua voce facevano capire con quale intensità di carità e speranza egli desiderasse che "tutti siano uno". La ricerca dell'unità era per lui come un filo conduttore sino nelle decisioni più concrete di ogni giorno: accogliere gioiosamente ogni azione che possa avvicinare dei cristiani di tradizioni differenti, evitare ogni parola o gesto che possa ritardare la loro riconciliazione. Egli praticava questo discernimento con un'attenzione che confinava con la meticolosità. In questa ricerca dell'unità, tuttavia, fratel Roger non era frettoloso o nervoso. Conosceva la pazienza di Dio nella storia della salvezza e nella storia della Chiesa. Mai sarebbe passato ad atti inaccettabili per le Chiese, mai avrebbe invitato dei giovani a dissociarsi dai loro pastori. Piuttosto che alla rapidità dello sviluppo del movimento ecumenico, egli mirava alla sua profondità. Convinto che solo un ecumenismo nutrito della Parola di Dio e della celebrazione dell'Eucaristia, della preghiera e della contemplazione sarebbe capace di riunire i cristiani nell'unità voluta da Gesù. È in questa sfera dell'ecumenismo spirituale che vorrei situare l'importante contributo di fratel Roger e della comunità di Taizé.

Fratel Roger ha spesso descritto il suo cammino ecumenico come una "riconciliazione interiore della fede delle sue origini con il mistero della fede cattolica, senza rottura di comunione con chicchessia". Questo percorso non appartiene alle categorie abituali. Dopo la sua morte, la comunità di Taizé ha smentito le voci di una conversione segreta al cattolicesimo. Queste voci erano nate, tra l'altro, perché si era visto fratel Roger ricevere la comunione dalle mani del cardinale Ratzinger durante i funerali di Papa Giovanni Paolo II. Che pensare dell'espressione secondo la quale fratel Roger sarebbe diventato "formalmente" cattolico?

Nato in una famiglia riformata, Roger Schutz aveva fatto degli studi di teologia ed era diventato pastore in quella stessa tradizione. Quando parlava della "fede delle sue origini", egli si riferiva a quel bell'insieme di catechesi, devozione, formazione teologica e testimonianza cristiana ricevuto nella tradizione riformata. Egli condivideva quel patrimonio con tutti i suoi fratelli e sorelle d'appartenenza protestante, con i quali si è sempre sentito profondamente legato. Tuttavia, sin dagli anni in cui era un giovane pastore, Roger ha pure cercato di nutrire la sua fede e la sua vita spirituale alle fonti di altre tradizioni cristiane, oltrepassando in questo modo certi limiti confessionali. Il suo desiderio di seguire una vocazione monastica e con questa intenzione di fondare una nuova comunità con cristiani riformati la diceva già lunga su questa ricerca. Lungo gli anni, la fede del priore di Taizé si è progressivamente arricchita del patrimonio di fede della Chiesa cattolica. Secondo la sua stessa testimonianza, è proprio riferendosi al mistero della fede cattolica che egli comprendeva certi dati della fede, come il ruolo della Vergine Maria nella storia della salvezza, la presenza reale di Cristo nei doni eucaristici e il ministero apostolico nella Chiesa, compreso anche il ministero d'unità esercitato dal vescovo di Roma. In risposta, la Chiesa cattolica aveva accettato che egli comunicasse all'eucaristia, come faceva ogni mattina nella grande chiesa di Taizé. Fratel Roger ha pure ricevuto la comunione a più riprese dalle mani di Papa Giovanni Paolo II, che aveva legami d'amicizia con lui sin dai tempi del Concilio Vaticano ii e che conosceva bene il suo cammino nella fede cattolica. In questo senso, non c'era nulla di segreto o di nascosto nell'atteggiamento della Chiesa cattolica, né a Taizé né a Roma. Al momento dei funerali di Giovanni Paolo II, il cardinale Ratzinger non ha fatto che ripetere ciò che si faceva già prima nella basilica di San Pietro, sin dal tempo del Papa defunto. Non c'era niente di nuovo o di premeditato nel gesto del cardinale. Rivolgendosi a Giovanni Paolo II a San Pietro, durante l'incontro europeo dei giovani a Roma nel 1980, il priore di Taizé descrisse il proprio cammino e la sua identità di cristiano con queste parole: "Ho trovato la mia identità di cristiano riconciliando in me stesso la fede delle mie origini con il mistero della fede cattolica, senza rottura di comunione con chicchessia". In effetti, fratel Roger non aveva mai voluto rompere "con chicchessia", per dei motivi che erano essenzialmente legati al suo desiderio di unione e alla vocazione ecumenica della comunità di Taizé. Per questa ragione, egli preferiva non impiegare certi termini come "conversione" o adesione "formale" per qualificare la sua comunione con la Chiesa cattolica. Nella sua coscienza, egli era entrato nel mistero della fede cattolica come qualcuno che cresce, senza dover "abbandonare" o "rompere" con quanto aveva ricevuto e vissuto prima. Si potrebbe discutere a lungo sul senso di certi termini teologici o canonici. Per rispetto del cammino nella fede del priore di Taizé, tuttavia, sarebbe preferibile non applicare nei suoi riguardi delle categorie che egli stesso giudicava inappropriate alla sua esperienza e che del resto la Chiesa cattolica non ha mai voluto imporgli. Lì ancora, le parole di fratel Roger stesso dovrebbero bastarci.

Lei vede dei legami tra la vocazione ecumenica di Taizé e il pellegrinaggio di decine di migliaia di giovani in quel villaggio della Borgogna? A suo avviso, i giovani sono sensibili all'unità visibile dei cristiani?

Secondo me, il fatto che ogni anno migliaia di giovani trovino ancora la strada verso la piccola collina di Taizé è veramente un dono dello Spirito Santo alla Chiesa d'oggi. Per molti di loro Taizé rappresenta il primo e principale luogo dove possono incontrare dei giovani di altre Chiese e comunità ecclesiali. Sono contento di vedere che i giovani che riempiono ogni estate le tende e i tendoni di Taizé vengono da diversi Paesi d'Europa occidentale e orientale (alcuni da altri continenti), appartengono a comunità di tradizione protestante, cattolica e ortodossa, e sono spesso accompagnati dai loro preti o pastori. Numerosi giovani che arrivano a Taizé provengono da Paesi che hanno conosciuto la guerra civile o violenti conflitti interni, spesso in un passato ancora recente. Altri provengono da regioni che hanno sofferto per diversi decenni sotto il giogo di un'ideologia materialista. Altri ancora - e sono forse la maggioranza - vivono in società profondamente segnate dalla secolarizzazione e l'indifferenza religiosa. A Taizé, nei momenti di preghiera e condivisione biblica, essi riscoprono il dono di comunione e d'amicizia che solo il Vangelo di Gesù Cristo può offrire. Ascoltando la Parola di Dio, riscoprono anche la ricchezza unica che è stata donata loro con il sacramento del battesimo. Sì, credo che molti giovani si rendano conto della vera posta in gioco dell'unità dei cristiani. Essi sanno quanto il fardello delle divisioni possa ancora pesare sulla testimonianza dei cristiani e sulla costruzione di una nuova società. A Taizé essi trovano come una "parabola di comunità" che aiuta a superare le fratture del passato e a guardare un avvenire di comunione e amicizia. Di ritorno a casa, questa esperienza li aiuta a creare dei gruppi di preghiera e condivisione nel loro ambiente di vita, per nutrire questo desiderio dell'unità.

Prima di presiedere il Pontificio Consiglio per la Promozione dell'Unità dei Cristiani, lei è stato vescovo di Rottenburg-Stuttgart e a questo titolo ha accolto nel 1996 un incontro europeo di giovani animato dalla comunità di Taizé. Che cosa apportano questi incontri di giovani alla vita delle Chiese?

Quell'incontro è stato in effetti un momento di grandissima gioia e di profonda intensità spirituale per la diocesi e soprattutto per le parrocchie che hanno accolto i giovani provenienti da diversi Paesi. Questi incontri mi sembrano estremamente importanti per la vita della Chiesa. Molti giovani, come dicevo, vivono in società secolarizzate. Essi trovano difficilmente dei compagni di strada nella fede e nella vita cristiana. Gli spazi dove approfondire e celebrare la fede, nella gioia e la serenità, sono rari. Le Chiese locali qualche volta fanno fatica ad accompagnare bene i giovani nel loro cammino spirituale. Ed è qui che i grandi incontri come quelli organizzati dalla comunità di Taizé rispondono a un vero bisogno pastorale. La vita cristiana ha certo bisogno di silenzio e solitudine, come diceva Gesù ("Chiudi la porta, prega il Padre tuo, egli che vede nel segreto", Matteo, 6, 6). Però essa ha bisogno anche di condivisione, d'incontro e scambio. La vita cristiana non si vive nell'isolamento, al contrario. Per mezzo del battesimo noi apparteniamo al medesimo e unico corpo del Cristo risorto. Lo Spirito è l'anima e il soffio che anima questo corpo, che lo fa crescere in santità. Del resto, i vangeli parlano regolarmente di una grande folla di persone che erano venute, spesso da molto lontano, per vedere e ascoltare Gesù, e per essere guarite da lui. I grandi incontri di oggi si iscrivono in quella stessa dinamica. Essi permettono ai giovani di cogliere meglio il mistero della Chiesa come comunione, di ascoltare insieme la parola di Gesù e fidarsi di lui.

Giovanni XXIII ha definito Taizé "piccola primavera". Da parte sua, fratel Roger diceva che Papa Roncalli era l'uomo che più lo aveva segnato. Secondo lei, perché il Pontefice che ha avuto l'intuizione del Concilio Vaticano II e il fondatore di Taizé si apprezzavano così tanto?

Ogni volta che incontravo fratel Roger, mi parlava molto della sua amicizia prima con Giovanni XXIII, poi con Paolo VI e Giovanni Paolo II. Era sempre con gratitudine e grande gioia che mi raccontava i numerosi incontri e conversazioni che aveva avuto con loro lungo gli anni. Da una parte, il priore di Taizé si sentiva molto vicino ai vescovi di Roma, nella loro preoccupazione di condurre la Chiesa di Cristo sulle vie del rinnovamento spirituale, dell'unità dei cristiani, del servizio ai poveri, della testimonianza del Vangelo. Dall'altra, egli si sapeva profondamente compreso e appoggiato da loro nel suo personale cammino spirituale e nell'orientamento che prendeva la giovane comunità di Taizé. La coscienza di agire in armonia con il pensiero del vescovo di Roma era per lui come una bussola in tutte le sue azioni. Mai egli avrebbe intrapreso un'iniziativa che sapeva essere contro l'avviso o la volontà del Papa. Del resto, una medesima relazione di fiducia prosegue oggi con Benedetto XVI che ha pronunciato parole molto toccanti alla morte del fondatore di Taizé, e che riceve ogni anno fratel Alois in udienza privata. Da dove veniva questa stima reciproca tra fratel Roger e i vescovi di Roma che si sono succeduti? Essa si radica certamente nella dimensione umana, nelle ricche personalità degli uomini coinvolti. In definitiva, direi che veniva dallo Spirito Santo che è coerente in ciò che ispira nello stesso momento a persone diverse, per il bene dell'unica Chiesa di Cristo. Quando parla lo Spirito, tutti comprendono lo stesso messaggio, ciascuno nella propria lingua. Il vero operatore della comprensione e della fraternità tra discepoli del Cristo è lui, lo Spirito di comunione.

Lei conosce bene fratel Alois, il successore di fratel Roger. Come vede l'avvenire della comunità di Taizé?

Anche se l'avevo già incontrato nel passato, è soprattutto dopo la morte di fratel Roger che ho imparato a conoscere meglio fratel Alois. Qualche anno prima il priore mi aveva confidato che tutto era previsto per la sua successione, il giorno in cui si sarebbe rivelata necessaria. Era contento della prospettiva che fratel Alois gli avrebbe dato il cambio. Chi avrebbe potuto immaginare che questa successione si sarebbe dovuta effettuare in una sola notte, dopo un atto di violenza inaudita? Ciò che da allora mi stupisce è la grande continuità nella vita della comunità di Taizé e nell'accoglienza dei giovani. La liturgia, la preghiera e l'ospitalità continuano con il medesimo spirito, come un canto che non è mai stato interrotto. Questo la dice lunga, non solo sulla persona del nuovo priore, ma anche e soprattutto sulla maturità umana e spirituale di tutta la comunità di Taizé. È la comunità nel suo insieme che ha ereditato il carisma di fratel Roger e del quale continua a vivere e irradiare. Conoscendo le persone, ho pienamente fiducia nell'avvenire della comunità di Taizé e nel suo impegno per l'unità dei cristiani. Questa fiducia mi viene anche dallo Spirito Santo che non suscita dei carismi per abbandonarli alla prima occasione. Lo Spirito di Dio, che è sempre nuovo, opera nella continuità di una vocazione e di una missione. È lui che aiuterà la comunità a vivere e a sviluppare la sua vocazione, nella fedeltà all'esempio che fratel Roger le ha lasciato. Le generazioni passano, il carisma resta, poiché esso è dono e opera dello Spirito. E voglio ripetere a fratel Alois e a tutta la comunità di Taizé la mia grande stima per la loro amicizia, la loro vita di preghiera e il loro desiderio di unità. Grazie a essi, il dolce volto di fratel Roger ci rimane familiare. (da "L'Ossevatore Romano" del 15.08.08)

Ed ecco a voi .... gli Hillsong United !

2008-09-06T15:47:00.000+02:00

Un articolo sulle "Sentinelle" a Marina di Ravenna

2008-08-28T23:08:00.000+02:00

È venuto persino un giornalista dall’Olanda a raccogliere la notizia. A Marina di Ravenna si è tenuta per la prima volta in Romagna un’edizione di Una luce nella notte con la chiesa gonfiabile in piazza. A dare il via all’evento è giunto il vescovo della diocesi Mons. Giuseppe Verucchi, che ha celebrato un’affollata Messa proprio nella struttura, montata questa volta in mezzo ad una piazza di Marina di Ravenna, affollatissima di giovani. Il vescovo si è poi fermato in “chiesa” fino all’una, confessando i numerosi adulti e, dopo le undici, i giovani che a centinaia entravano nella struttura.Questa speciale edizione è stata organizzata dalla diocesi a termine di un Corso Base tenuto a numerosi ragazzi provenienti da ogni parte d’Italia e appartenenti alle opere dei Giuseppini del Murialdo, una realtà nata da questo santo torinese dell’Ottocento che proprio ai giovani di strada ha dedicato la sua vita.Gli hotels vicini alla piazza hanno molto apprezzato l’evento, lamentandosi solo che non era stato pubblicizzato abbastanza. In effetti, la sorpresa ha colto di sprovvista i giovani. Qualcuno scambiava la struttura per un cinema all’aperto o uno spazio per concerti di musica classica, ma appena entrati, si sono trovati di fronte ad uno spettacolo davvero particolare. Una lunga fila sostava davanti all’immenso abside bianco e all’altare, in attesa di poter vivere la proposta che le sentinelle fanno ad ogni singolo giovane che entra in chiesa.All’una si conclusa la serata e in pochi minuti la chiesa è stata riposta nelle sei sacche che la contengono. Alle due sono arrivati ancora giovani: «Ma non era fino alle 3? Siamo venuti apposta dalla discoteca…». Peccato, alla prossima!Ora anche l’Emilia Romagna dà inizio al progetto Sentinelle, diffuso ormai in più di 30 diocesi. I giovani ravennati, infatti, contano di ripetere l’iniziativa durante l’anno, anche d’inverno, questa volta in una chiesa di mattoni, nel cuore della loro città.La chiesa gonfiabile ha così terminato le sue prime 4 edizioni sperimentali. Ovunque un successo, nonostante il vento (solo in Sardegna il Maestrale ha avuto la meglio) e talvolta persino la pioggia. Tornerà sulle spiagge italiane ed estere nella prossima estate.

Sentinelle del Mattino a Ravenna in agosto

2008-07-23T00:45:00.000+02:00

Stasera navigando in rete mi sono imbattuto nella pagina delle "Sentinelle del Mattino". Ho inserito il link al loro sito nel gruppo dei nostri siti di interesse, nel menù a fianco. Mi è sembrato un gruppo di ragazzi creativi, pieni di entusiasmo e gioia di vivere, veramente in gamba. Senza essere fanatici "alla testimoni di Geova" bisogna trovare dei modi nuovi per evangelizzare in sintonia con il mondo di oggi. In fondo questa è la "vocazione" universale che Gesù dà a tutti gli uomini di ogni tempo e luogo che appartengono alla Chiesa.

"Andate, fate che tutti diventino miei discepoli; battezzateli nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo; insegnate loro a ubbidire a tutto ciò che io vi ho comandato. E sappiate che io sarò sempre con voi, tutti i giorni, sino alla fine del mondo" (Mt, 28, 19-20)

Ho scoperto che dal 20 al 24 agosto le "Sentinelle del Mattino" terranno un "Corso di Evangelizzazione" a Ravenna, presso una parrocchia del litorale (probabilmente la Parrocchia di Marina di Ravenna). Per ulteriori dettagli rimando al sito delle "Sentinelle del Mattino" o a quello della Pastorale Giovanile di Ravenna (entrabi nei nosti link preferiti).

Ecco un video di presentazione delle Sentinelle del Mattino.

Papa Giovanni Paolo II & Bono !

2008-07-23T00:11:00.000+02:00

Ho trovato in rete la mitica foto di Papa Giovanni Paolo che indossa gli occhiali da rockstar di Bono (degli U2) ! Bono nel settembre 1999 era a Castelgandolfo per presentare al papa la campagna "Jubilee 2000" sulla cancellazione del debito estero ai paesi del terzo mondo, quando il papa è rimasto affascinato dagli occhiali di Bono ed ha voluto provarli. Alla fine il cantante del supergruppo irlandese degli U2 ha regalato al papa i suoi occhiali ed ha ricevuto in cambio un rosario, che indossa sempre al collo durante i concerti.

Misericordias Domini in aeternum cantabo

2008-07-22T00:43:00.000+02:00

Grazie Faustina, ti voglio bene. Ho letto il tuo "Diario" ed è meraviglioso. Hai amato Gesù con tutta te stessa, veramente come una sposa. Sei stata una donna coraggiosa e intelligente e anche "non convenzionale". La tua sensibilità delicata ti ha portato ad avere compassione del "tuo Gesù". Nessuno pensa a lui, a quanto soffre per la freddezza e la poca riconoscenza degli uomini. Tu ti sei donata totalmente per toglierli, almeno un poco, questa tristezza. Ciao Faustina, prega per noi dal cielo. In questo video qualche estratto dal "Diario" con le parole di speranza senza limiti nella sua misericordia che Gesù ti ha chiesto di dire agli uomini.

Un "video fatto in casa" ma discreto....

2008-07-21T22:54:00.000+02:00

..... come sempre in lingua francese. Cara Auro, bisogna che, dopo anni, pensiamo a riaggiornare il nostro film del 1996 sul "Pellegrinaggio di Fiducia", almeno sarà in italiano!

Progetto "si và a Taizé ?!"

2008-07-02T23:49:00.001+02:00

Il gruppo dei "fantastici 5" di Ginevra sta meditando di andare a Taizé da mercoledì 20 agosto a domenica 24 agosto. Ci riusciranno? Si unirà qualcuno ai nostri eroi? Stay tuned!

Preghiera: pausa estiva

2008-07-02T23:34:00.001+02:00

Come ogni anno la preghiera a Santa Maria in Porto si ferma per l'estate. Si riprenderà alla grande....

Domenica 31 agosto 2008 ore 21,15
preghiera in preparazione al matrimonio di Maria & Andrea

L'incontro di Ginevra raccontato dalla Tv della Svizzera Francese

2008-02-17T15:44:00.000+01:00

La TV della Suisse Romande (Svizzera francese) ha dato ampio spazio all'incontro europeo di Taizé a Ginevra. In questo post ho raccolto i link ai vari servizi trasmessi, che è possibile visualizzare in streaming: essi creano una sorta di video racconto dell'evento così come è stato trasmesso dai media.

27 ottobre 2007

Al telegiornale ecco il primo servizio di presentazione dell'incontro con le immagini dei preparativi e dell'organizzazione.

26 novembre 2007

Al telegiornale un appello alla TV svizzera per trovare 15.000 alloggi in famiglia: siamo ad un mese dall'inizio dell'incontro.

26 dicembre 2007

Il 26 dicembre sono trasmesse le prime immagini dell'arrivo dei giovani volontari che presteranno servizio durante l'incontro, la preghiera serale con i frères e una intervista al telegiornale con Antoine Reymond, pastore e membro del Consiglio Sinodale di Losanna

28 dicembre 2007

Giornata di apertura dell'incontro: le immagini, le interviste e il primo collegamento in diretta dal Palaexpo durante la preghiera della sera.

29 dicembre 2007

Un servizio sullo spirito della preghiera di Taizè: l'incontro si è avviato.

30 dicembre 2007

I giovani pellegrini in visita ai luoghi della centro storico di Ginevra ed ai vari workshop pomeridiani.

31 dicembre 2007

Diretta in eurovisione della preghiera della sera in cui frère Alois annuncia che il prossimo incontro europeo si svolgerà a Bruxelles. La trasmissione è integrale per una durata di circa 75 minuti.

1 gennaio 2008

La conclusione dell'incontro: è tempo di bilanci dell'esperienza fatta. Interviste, immagini dei saluti e delle partenze.

Diario dell' Incontro Europeo di Taizé a Ginevra

2008-01-03T18:50:00.000+01:00

Venerdì 28 dicembre 2007

Partenza ore 9,00…neanche male. Michy ed io siamo arrivati con il mitico volvone V70 sotto casa di Elisa e abbiamo trovato le ragazze già di sotto ad aspettarci con i loro bagagli. Il gruppo di pellegrini di Ravenna alla volta del XXX incontro europeo di Taizé a Ginevra (Svizzera) è così composto (in ordine alfabetico):

Aurora (“Auro”)
Elisa (“Eli”)
Lorena (“Lo”)
Michela (“Michy” o “Mici”)
Stefano (“Step”)

I fantastici 5

Quest’anno abbiamo anche “Tom” (il navigatore satellitare Tom Tom nuovo di trinca di Auro, appena ricevuto come regalo di natale), che in seguito sarebbe poi diventato prezioso. Dopo le consuete preghierine per il viaggio imbocchiamo l’autostrada direzione Bologna; il traffico è tranquillo i camion sono pochi nonostante non ci sia per loro alcun divieto di percorrenza. Ad Ivrea arriva il primo colpo di scena: si accende una spia del volvone sulle emissioni. È gialla, quindi non è di pericolo immediato, tuttavia se si aggiunge che misteriosamente il riscaldamento dell’auto sembra non funzionare e che il termostato dell’acqua non si schioda dallo zero, prendiamo la decisione di deviare verso il primo garage Volvo della zona. Il numero verde (che in realtà non è verde, almeno per i cellulari) della Volvo ci fornisce numero e indirizzo del garage più vicino. Telefoniamo ed una segreteria telefonica ci risponde dicendoci gli orari di apertura della concessionaria. Ci affidiamo a Tom per portarci avanti ed essere lì per l’orario di apertura pomeridiano. Altro colpo di scena il garage Volvo è chiuso nonostante la vocina della segreteria promettesse l’apertura pomeridiana. Conclusione: abbiamo perso tra una cosa e l’altra almeno tre ore di viaggio e sarebbe stato anche di più se il nostro Tom non ci avesse guidato in mezzo ai monti fino alla retta via. Dopo quasi dieci ore di viaggio, in un momento in cui la lucidità mentale era in fase calante, finalmente abbiamo capito chi era Tom: facendo appello ad una metafora biblica Tom è stato per noi una sorta di Mosè che ci ha portato alla terra promessa (l’Hotel EDEN… neanche a farlo apposta!), una guida che “connessa con il cielo” ci ha indicato la strada.

Hotel??? Avete capito bene abbiamo alloggiato all’hotel. Qui è necessaria una precisazione: siamo ex giovani di Taizé (tutti over 35 per intenderci) e, non avendo ragazzi da accompagnare, abbiamo deciso di partecipare a modo nostro: fare turismo a Ginevra, partecipando alle preghiere comuni. Francamente spacciarci come giovani di Taizé ci è sembrato del tutto fuori luogo e poi i tempi cambiano; noi la nostra parte l’abbiamo fatta: Vienna 1992, Monaco 1993, Parigi 1994, Wroclaw 1995, Stoccarda 1996, Vienna 1997, Milano 1998 ed ora abbiamo il piacere di osservare, con benevolenza ed un po’ di nostalgia, i ragazzi di oggi che vivono le esperienze da noi vissute alcuni anni fa e di condividere con loro e con la “communauté” la preghiera comune.

L’hotel ci è sembrato subito molto caldo ed accogliente e ci siamo trovati molto bene.

La facciata dell'Hotel EDEN

La sera siamo andati a mangiare alla Brasserie du Lac, dove invece non ci siamo trovati affatto bene per i modi non troppo simpatici del gestore. Le pizze non erano disponibili perché il pizzaiolo spagnolo era in vacanza in Spagna (la Spagna, non lo sapevo, a quanto pare è una terra di apprezzati pizzaioli). In pratica aveva solo insalate e le descriveva tutte alla stessa maniera, concludendo sempre con una sorta di “ma sì dai, è insalata”. Durante una foto, mentre si stava pronunciando il canonico “cheese”, uno di noi ha gridato “formaggio” ed una coppia di italiani ha detto “hai sentito, qui si mangia il formaggio!” … e noi giù a ridere! La LO rovescia sulla tovaglia il primo bicchiere d’acqua (il primo di una lunga serie…) e il simpatico gestore a momenti si imbufalisce. Il simpatico gestore ha continuato a imbellire per tutta la sera (…. nel senso che “ignorante” è colui che ignora ed “imbexxlle” è colui che imbelle).

cena alla Brasserie du Lac

Sabato 29 dicembre 2007

Dormita ristoratrice dopo il viaggio di ieri. La prima nostra colazione all’hotel ci conferma nella buona opinione sull’hotel in generale e la LO rovescia il bicchiere d’acqua anche qui, destando in noi il sospetto che volesse battezzare a suo modo ogni locale da noi frequentato. Ci mettiamo per strada sulle tracce della parrocchia più vicina all’hotel in cui potere eventualmente assistere a preghiere e messe mattutine. Approdiamo alla parrocchia della Santa Trinità, moderna e molto particolare. Sulla porta una signora anziana dai modi molto gentili ci chiede se siamo giovani di Taizé e, alla nostra risposta tra il serio ed il faceto di essere “ex giovani”, ci risponde che non si smette mai di essere giovani. Qui troviamo i primi segni di quello che deve essere stato un grande impegno nell’organizzare questo incontro: i poster, gli avvisi, le richieste di accogliere i giovani presentate sotto forma di strisce a fumetti, molto carine.

fumetti per richiedere l'accoglienza dei giovani

Proseguiamo per la chiesa di Notre Dame e qui troviamo i primi ragazzi suddivisi in piccoli gruppi per la riflessione insieme…. anche noi una volta…..

Piccoli gruppi di condivisione a Notre Dame

Da bravi turisti proseguiamo la nostra visita attraverso il lungo lago in cui non spicca però il famoso jet d’eau (forse l’orario non è quello di apertura oppure la temperatura è troppo bassa); la giornata è bella ma il freddo è pungente, facciamo alcune foto e poi proseguiamo per la zona centrale di Bel Air, dove, per riscaldarci ci prendiamo caffè e the caldi in un locale.

Passeggiata sul lungo lago e caffè caldo a Bel Air

Alle 13 siamo per la prima volta al palaexpo: qui ci accoglie la solita cara atmosfera di Taizé, con la musica di sottofondo, le icone, i lumini, la luce discreta, l’apparente caos che però alla lunga lo vedi che è una poliedrica, multicolore e tranquilla forma di organizzazione per cui in realtà tutto funziona con molta serenità e cordialità.

Quest’anno le immagini riproposte nella halle del palaexpo adibito a immenso luogo per la preghiera comune sono tratte da dipinti raffiguranti la natività ed i cui originali, del XII secolo, si trovano nel bellissimo soffitto della Chiesa di S. Martino a Zillis, in Svizzera (nel cantone dei Grigioni, vicino alla città di Coira). Altra novità rispetto al passato è che il luogo della preghiera è unico per cui si prega tutti insieme un po’ come a Taizé.

Dopo la preghiera andiamo a mangiare al ristorante del Manor, un grande magazzino del centro, dove la Eli e la LO danno il meglio di loro stesse cercando di prendersi una pizza. Avvicinandosi al banco del ristorante (tipo self service) dove ci sono in esposizione varie pizze, le nostre ne afferrano due ma vengono prontamente fermate dal pizzaiolo (spagnolo?) che in qualche modo fa capire che erano esemplari che dovevano rimanere esposti. Eli e LO, pur non conoscendo una parola di francese o inglese, si avventurano ad ordinare una pizza da sole ed in cambio ricevono una sorta di disco di metallo con campanello incorporato. Io me le vedo arrivare piegate in due dal ridere facendomi vedere cosa avevano ricevuto in risposta alla richiesta di una normalissima pizza. Auro, che sa il francese, le ha poi accompagnate dal pizzaiolo per spiegazioni. Ad una domanda di conferma “allora dobbiamo andare alla cassa con i dischi di metallo e pagare la pizza” il pizzaiolo, prendendoci per italiani furbi ha puntualizzato che “le pizze da pagare erano due, tanti quanti i dischi di metallo ricevuti”. Alla fine si è capito che i due dischi di metallo sono segnalatori di pizza pronta per cui iniziano a suonare non appena è pronta la pizza e non c’è modo di disattivare la suoneria finché il pizzaiolo in persona non ti consegna la pizza.

Io e Michy volevamo andare al workshop pomeridiano in materia di rapporti tra fede e scienza con la partecipazione di ricercatori del CERN di Ginevra ma ci siamo persi ed abbiamo fatto un giro panoramico su un autobus che è arrivato fino al capolinea nei sobborghi della città. Pazienza. Alla fine abbiamo vagabondato per la città vecchia, alla ricerca di monumenti e scorci per fare foto. La stessa cosa hanno fatto Auro, Eli e Lo. Forse abbiamo visto le stesse cose ma non ci siamo mai incontrati. Una cosa è sicura: entrambe i gruppi sono passati dalla Chiesa di Piero (Eglise de Saint Pierre cioè ….la Cattedrale) con l’intenzione di visitarla ma non potendo farlo perché c’era una fila molto lunga in attesa di entrare. Dal centro storico siamo andati, ciascuno per suo conto, al Palaexpo via bus. Anche qui l’esperienza è stata simile per i due gruppi: la ressa sul bus e degli autisti piuttosto irruenti. Il risultato è stato che Eli ha perso uno dei suoi orecchini. Durante la preghiera della sera la Mici (che è sempre super attiva ma appena si ferma si disattiva), ha dormito da seduta, mantenendo l’apparenza della donna in meditazione mistica ad esclusione dell’improvviso cadere della testa con conseguenti strattoni al collo e riaperture degli occhi sgranati con lo sguardo di chi sta cercando di capire dove si trova.

Riporto qui un piccolo brano tratto dalla meditazione serale di frère Alois: “Dio ci ha creati con questo desiderio di assoluto. Sta a noi rispondervi impegnando la nostra vita. Forse capiamo molto poco del Vangelo. Tuttavia questo basta per metterci in cammino. Mettiamo in pratica il poco che abbiamo intuito! Così siamo portati a comprendere di più. E subito riconosciamo attorno a noi altre persone che vivono il Vangelo. È la bellezza della comunione di cui facciamo una così forte esperienza in questi giorni”

Dopo la preghiera siamo andati in centro città ed abbiamo scoperto uno dei luoghi cult del nostro tempo a Ginevra: il ristorante brasserie “Bagatelle”.

Brasserie "Bagatelle" dove abbiamo cenato sempre ad esclusione della prima sera

In questo posto ameno in cui si mangia in modo non fine ma sostanzioso e gustoso, abbiamo creato un casino che non lo vedevano da un pezzo: tra zaini, borse, giacconi nostri ammucchiati come fossimo in un campo profughi, le due chicche della serata sono state la telefonata di Ewa, dopo dieci anni che non ci sentivamo (con gli immancabili amarcord e aneddoti vari) e le “du ball de gelat” con cui ho richiesto alla esterrefatta cameriera un gelato conclusivo.

Domenica 30 dicembre 2007

A colazione troviamo una cerata antisversamento liquidi nel posto della LO .... ma no dai LO, sto scherzando!

Ore 10: abbiamo partecipato ad una messa molto intensa alla parrocchia della SS Trinità, alla presenza del vescovo di Basilea. Di fronte a noi una coppia di coniugi della nostra età, lui italiano e lei francese (o svizzera francese) con due bambine molto dolci. La loro familiarità con Taizé ci ha fatto supporre che fosse una coppia conosciutasi là: quanti innamoramenti, quante storie, quanti matrimoni e quanti bimbi sono nati dalla radice di Taizé. Io ne so qualcosa: anche se la mia storia con Ewa è terminata perché oggettivamente non c’erano le condizioni perché andasse avanti, tuttavia è stata una esperienza molto bella. Ieri in autobus ho ascoltato per caso un italiano (era toscano) che raccontava di una sua storia passata con una ragazza polacca. Mi ha fatto morire dal ridere perché ad un certo punto, in toscano stretto, ha detto: “ a me piacciono le bionde con gli occhi azzurri; quando l’ho detto alla mi’ mamma ella mi ha detto – e allora sta’ sicuro che tu ti sposi una bruna con gli occhi neri… e così è stato!”.

Dopo la messa siamo andati dapprima a visitare gli "Schtrumpfs", cioè degli edifici tra il 23 ed il 29 di rue Louis-Favre costruiti da tre architetti estrosi. Questi edifici sono caratterizzati da rilievi, elementi policromi, mosaici, arabeschi, ecc, alla maniera di Gaudi. Le poche notizie della guida ci dicono che in questa area sembra "di essere in un fumetto".

Noi in visita agli Schtrumpfs

Più tardi ci siamo diretti al lungo lago dove finalmente abbiamo visto il jet d’eau acceso.

Il famoso jet d'eau

Spicca veramente come qualcosa che cattura l’attenzione pur rimanendo armonico con il paesaggio della baia della città. Abbiamo fatto delle foto e poi ci siamo incamminati lungo un molo fino a raggiungere un locale caratteristico (da noi ribattezzato “il baretto”) in cui si può mangiare a buon mercato il piatto del giorno. La giornata era veramente bella e la temperatura mite (circa 13°-14°C) per cui abbiamo deciso di mangiare all’aperto, in un tavolo soleggiato ed in un luogo riparato. Un abitante del luogo ha forse esagerato presentandosi in costume e a torso nudo come d’estate. Durante il pranzo ci ha telefonato il mio caro amico Steffi (dalla svizzera tedesca) facendo sapere che sarebbe venuto a Ginevra l’indomani e che avrebbe alloggiato nel nostro stesso hotel. L’appuntamento è stato fissato per le 12,30 in hotel. Siamo stati molto bene al baretto.

Nel pomeriggio, guidati da Tom siamo stati a fare una gita nei dintorni di Ginevra, costeggiando il lago in direzione Losanna. Ci siamo fermati a Rolle dove abbiamo visto dal di fuori il castello e dove abbiamo fatto una passeggiata a piedi sul lungolago.

Il castello di Rolle (dintorni di Ginevra)

Il posto ci è parso incantevole. Al calar del sole ci è venuto freddo ed abbiamo deciso di imbucarci nella patisserie del paese prendere qualcosa di caldo. Qui ha avuto luogo un vero e proprio show. Ci siamo seduti ed abbiamo ordinato chi thè chi caffè creme, risoluti a non prendere nulla da mangiare. Di lì a poco io ho ceduto e sono andato al banco a prendermi un dolce su di un piattino. Ho preso una palla di cioccolata, molto densa e consistente e con l’impasto guarnito di polvere di mandorle e liquore, mentre l’esterno era ricoperto di praline di cioccolata. Il dolcetto bisognava tenerlo un po’ in equilibrio sul piattino data la forma sferica del pasticcino (immaginate di portare una pallina da tennis su di un piatto). Il locale era affollato. Dietro di noi una coppia con un grosso cane nero, molto bello. Quando mi sono seduto con il mio pasticcino la LO è stata colta da un irrefrenabile desiderio di pasticcino al cioccolato e, nonostante non sapesse parlare, è andata da sola alla procacciarsi la preda. Dopo un paio di minuti l’abbiamo vista ritornare con un sorriso da qua a là, portando innanzi tutta fiera il pasticcino al cioccolato. Non abbiamo fatto in tempo a dirle “brava, ce l’hai fatta!”, che ha inciampato in uno scalino, facendo fare una imperdonabile oscillazione al piatto. Il pasticcino ha roteato, carambolato e lentamente è caduto rotolando sotto il tavolo di alcuni vicini. Immediatamente c’è stata una collaborazione da parte di tutti i vicini a chinarsi per vedere dove diavolo fosse rotolato il pasticcino. La coppia col cane ha immediatamente verificato che il pasticcino sfortunatamente non fosse rotolato proprio dal cane. Altri guardavano sotto i tavoli nell’eventualità che inavvertitamente qualcuno avesse calciato il pasticcino dalla parte opposta della pasticceria, mentre altri verificavano che non si verificasse la conclusione più cruenta e cioè lo schiacciamento della palla di cioccolata per calpestio. Noi invece (è in questi casi che si vedono gli amici) eravamo letteralmente stesi sulle panche della patisserie con le lacrime agli occhi dal troppo ridere. Infine uno dei nostri vicini ci ha indicato la palla di cioccolata in stato di quiete, nella zona di confine tra il nostro tavolino ed un altro. A questo punto abbiamo raccolto il pasticcino (il nostro vicino non osava farlo naturalmente) e l’ho personalmente sottoposto a barba e capelli, togliendogli uno strato di cioccolata e riconsegnandolo alla LO. Quando la coppia con il cane è andata via, il cane si è infilato con il muso sotto il nostro tavolo alla ricerca della palla di cioccolata; allora la sua padrona l’ha tirato via e molto candidamente ci ha detto “Il avait de l’espoir!” (Aveva delle speranze!).

La preghiera della sera è stata molto bella. È stata trasmessa in eurovisione e c’erano moltissimi rappresentanti delle varie confessioni cristiane: direi che è stato di gran lunga l’incontro europeo con il taglio più ecumenico tra quelli a cui ho partecipato. Le parole di frère Alois, pronunciate in modo molto sereno e pacato, sono però molto chiare e interpellano per una risposta: “Solo insieme possiamo trasmettere la luce di Cristo. Per questo, qui a Ginevra, lanciamo l’ «invito alla riconciliazione dei cristiani» che vi è stato distribuito. Un tempo, in nome della verità del Vangelo, i cristiani si sono separati. Oggi, in nome della verità del Vangelo, noi vogliamo riconciliarci. Come essere credibili parlando di un Dio d’amore se rimaniamo separati? Non sprechiamo più tante energie nelle opposizioni, talvolta anche in seno alle nostre Chiese. ……. Affinché si concretizzi uno scambio di doni tra i cristiani, ritroviamoci più spesso insieme alla presenza di Dio nell’ascolto della Parola, nel silenzio e la lode. Ritrovarci così nelle veglie di preghiera, è già anticipare un’unità, è lasciare che lo Spirito Santo ci unisca già. E questo permetterà sicuramente anche al dialogo teologico di avanzare. Queste veglie di riconciliazione potranno superare le chiusure delle nostre società. Possiamo riunire delle persone che d’abitudine non s’incontrano, per esempio stranieri e gente del paese. Possiamo preparare simili veglie in luoghi significativi: lungo la frontiera tra due paesi, in un carcere, in un quartiere che soffre di violenze, con dei bambini abbandonati…”

Durante la preghiera la Mici naturalmente ha dormito di gusto, ma è stata svegliata improvvisamente dall’applauso che è scrosciato all’annuncio di frère Alois che il prossimo incontro europeo si sarebbe tenuto a Bruxelles in Belgio. Si è svegliata ha incominciato ad applaudire e comportarsi come se fosse stata del tutto sveglia fino a quel momento; addirittura ci ha comunicato che ha già il nominativo di un buon hotel a Bruxelles dove ha soggiornato alcuni anni fa.

La preghiera si è conclusa con la liturgia della Luce, che è sempre molto suggestiva e coinvolgente.

foto di gruppo al termine della preghiera

Al termine della preghiera Eli si è esibita in una perfetta performance di pagamento del parcheggio e poi ci siamo recati al nostro caro ristorante Bagatelle per la cena, buona come sempre. Purtroppo al termine della cena le mie condizioni di salute e quelle della Mici sono peggiorate ed abbiamo tutti e due incominciato a sentire i sintomi dell’influenza.

Lunedì 31 dicembre 2007

Mici ed io la mattinata l’abbiamo passata a letto a dormire ed a cercare di recuperare un minimo di salute per affrontare l’ultima giornata dell’anno. Le ragazze invece sono andate dapprima nella parrocchia e poi in centro fino alla chiesa di Notre Dame. Alle 12,30 ci siamo incontrati nella hall dell’hotel con Steffi; c'eravamo tutti eccetto la Mici che continuava a stare poco bene per alzarsi. Abbiamo fatto un'unica macchina e ci siamo recati al Palaexpo; è stato durante questo breve viaggio che Steffi ha potuto fare la conoscenza di Tom, restando anche lui indubitabilmente affascinato dalla vette di tecnologia raggiunte dal nostro compagno di viaggio (a parte i primi due minuti iniziali di funzionamento dopo l’accensione in cui deve capire chi è, dov’è e in cui comunque, per non sapere né leggere né scrivere, ti avverte di un pedaggio). Steffi, durante l’ingresso al Palaexpo e fino all’inizio della preghiera, ha scattato delle foto con la sua macchina fotografica professionale per cercare di cogliere l’atmosfera dell’evento.

Dopo la preghiera siamo andati al bookshop di Taizé (sempre al Palaexpo) dove abbiamo preso qualche regalino per i nostri sacerdoti polacchi, che ci seguono nella preghiera di Taizé di Ravenna e poi siamo corsi in centro a mangiare qualche cosa al Manor. Steffi in particolare era affamato. Quando siamo entrati al Manor ha sussurrato "Io non ho problemi, mangio di tutto.... tra un po' mangio veramente di tutto". Qui abbiamo deciso di comprare anche una bottiglia di spumante e qualche dolce per festeggiare tra di noi la notte del nuovo anno. Tra il pranzo e gli acquisti abbiamo passato al Manor parte del pomeriggio. C’era una ressa incredibile di persone tutte prese dalla frenesia degli ultimi acquisti. Stanchi morti siamo passati dall’hotel per un breve riposino e poi si è di nuovo fatta ora del nostro viaggio al Palaexpo per l’ultima preghiera dell’incontro europeo.

Anche questa sera le parole di frère Alois sono state molto belle e credo che esprimano in modo intenso il cuore di Taizé: “Per frère Roger, la bontà e la semplicità erano intimamente legate, egli stava attento che questi due valori del Vangelo fossero centrali nella vita della nostra comunità. La bontà, alleata con la semplicità di cuore, rende attenti ai più poveri, alla pena dei bambini, alla sofferenza degl’innocenti attraverso il mondo. La bontà non trova la sua sorgente in noi. Spetta a noi non oscurare il messaggio del Vangelo. L’immagine di un Dio giudice severo ha sicuramente fatto molto male. Osiamo dire che Dio non può che amare. Lì sta il messaggio esigente, ma talmente liberatore di Cristo. E diciamolo con la nostra vita! Oggi, per rendere accessibile la fede cristiana al maggior numero di persone, è vitale trasmettere ciò che sta al centro del Vangelo: la grandezza di Dio, la sua onnipotenza si rivela come amore, come capacità infinita di rendersi vicinissimo all’umanità. La bontà apre una porta alla fiducia in Dio. La bontà stupisce, talvolta essa provoca meraviglia. Un nuovo orizzonte si presenta, un aldilà alle durezze della vita, alle ingiustizie, alle durezze anche di una società del benessere che nasconde tante miserie materiali e spirituali.”

Ieri avevamo prenotato un tavolo per sei persone alle 21,30 al nostro solito ristorante "Bagatelle", dove siamo entrati con mezz’ora di anticipo e con il fare di chi si sente oramai a casa propria. La serata è stata allegra, molto divertente e bagnata da birra chiara e buon vino rosso di Ginevra. Abbiamo inizialmente coinvolto il cameriere per una foto da sobri e poi alla fine della cena la cameriera per una foto da brilli. Alla fine andandocene, abbiamo augurato il buon anno e stretto calorosamente la mano al cameriere, che imbarazzato aveva cercato di evitarci per tutta la serata.

Dopo cena siamo andati alla Chiesa di Piero, dove era prevista una veglia di preghiera per la pace. Nonostante la grande affluenza di gente mi è sembrata la preghiera meno sentita di tutto l’incontro. C’erano molti ginevrini e pochi giovani partecipanti all’incontro (per loro il programma prevedeva la preghiera nelle rispettive parrocchie) per cui pochissimi cantavano, molti entravano e poi uscivano e si aveva l’impressione che fossero venuti più per curiosità e per ingannare il tempo in attesa della mezzanotte che per pregare. La Mici, manco a dirlo, si è addormentata. Era seduta tra me e la LO. Al termine di un momento di silenzio la LO si sporge verso di me e mi sussurra “Ascolta…”. Improvvisamente la Mici si sveglia e a voce alta dice “sto ascoltando!!” e noi giù a ridere. L’unica cosa bella della preghiera è stato che, uscendo dalla Chiesa, abbiamo potuto salutare e stringere la mano a frère Alois.

Il fatidico “trois, deux, un, bonne année!!!” ci ha colto sul sagrato della Chiesa di Piero, all’uscita dalla preghiera. Nella piazza antistante era stato montato un palco su cui c’erano dei DJ che animavano la serata con musica stile rave. La gente stappava bottiglie di spumante e ballava quella musica, che però per i nostri gusti era troppo assordante, metallica e senz’anima (ci fosse stato almeno del buon rock!). Così abbiamo deciso di tornarcene alle nostre care camere dell’hotel Eden dove abbiamo brindato tra di noi e passato del tempo piacevole raccontando aneddoti e ricordi tra un pasticcino e l’altro.

Martedì 1 gennaio 2008

È tempo di saluti. L’incontro europeo si è concluso ed anche la nostra vacanza a Ginevra volge al termine. Ci ritroviamo tutti nella hall dell’hotel con la distesa delle borse e valigie fatte e pronte per essere caricate nel volvone. Facciamo i nostri commenti insieme a Steffi, in attesa di salutarlo visto che le nostre strade si dividono: noi di ritorno a Ravenna e lui a Ringennberg (nel cantone di Berna). È stata una esperienza diversa da quelle del passato ma veramente bella. Siamo grati a questa Comunità di Taizé che è stata un riferimento importante per le nostre vite lungo il corso degli anni; anche l’amicizia tra di noi si è rafforzata. Ora si torna a casa: dei semi sono stati piantati. Fioriranno in qualche cosa di buono e di intenso?

Sospensione preghiera per il periodo natalizio

2007-12-26T00:28:00.000+01:00

La preghiera di Taizé di Ravenna è sospesa per il periodo natalizio e riprenderà, al solito posto ed alla solita ora, in data:

DOMENICA 13 GENNAIO 2008

Buon Natale e felice 2008!

Lettera 2008: "Lettera da Cochabamba"

2007-12-25T18:29:00.000+01:00

Anche dal nostro blog è possibile scaricare la lettera 2008 di frére Alois: "Lettera da Cochabamba". Clicare sulla sezione a lato dei file scaricabili.

In rete un video molto bello su frère Roger

2007-11-24T01:03:00.000+01:00

Clicca sull'immagine per visualizzare in streaming un video molto bello (è in lingua francese) su frère Roger di Taizé intitolato "frère Roger Un silence révolutionnaire". Si tratta di una produzione della trasmissione televisiva francese "Le jour du Seigneur".

Domenica 25 novembre preghiera cittadina in preparazione all'incontro di Ginevra

2007-11-18T23:31:00.000+01:00

Domenica prossima 25 novembre, alle ore 21,15 nel coro ligneo della Basilica di Santa Matia in Porto Ravenna siterrà una preghiera cittadina in preparazione dell'incontro europeo di Taizè; chiunque avesse intenzione di iscriversi contatti i responsabili (vedi post precedenti) per concordare con loro un momento di incontro, prima della preghiera, per la spiegazione di come è bene affrontare l'esperienza dell'incontro europeo.

Un articolo interessante sullo storico incontro ecumenico svoltosi a Ravenna in ottobre: una via per la riunificazione tra Cattolici e Ortodossi

2007-11-18T22:59:00.000+01:00

Il Papa è il "primo dei patriarchi", Roma è la "prima sede", la Chiesa di Roma "presiede nell'amore". Nero su bianco un documento congiunto della Chiesa cattolica e delle Chiese ortodosse fissa definitivamente e in maniera inequivocabile il primato del romano pontefice, spianando la strada alla riunificazione di cattolici e ortodossi divisi dallo scisma del 1054. Il documento riservato è il frutto del vertice di ottobre a Ravenna, dove una delegazione cattolica guidata dal cardinale Kasper e una delegazione panortodossa guidata dal metropolita Zizioulas del Patriarcato ecumenico di Costantinopoli hanno gettato le basi per un approfondimento delle questioni da risolvere per ristabilire l'unità. Sono 46 paragrafi, una vera e propria road map, che indica il percorso dei temi da sviscerare per potere dichiarare superate le divisioni del passato. Dunque, il riconoscimento del primato romano c'è, ma subito viene chiarito che dovrà essere studiato "il ruolo del vescovo della prima sede" nell'ambito della comunità ecclesiale. In altre parole bisognerà definire quali sono le "prerogative" del vescovo di Roma, tenuto conto che sull'argomento ci sono opinioni molto differenti. Il documento delinea tre concetti fondamentali: comunione ecclesiale, conciliarità, autorità. Entrambe le parti concordano che il vescovo è il capo della Chiesa locale e che nessuno può sostituirsi a lui. Entrambe concordano nel riconoscere che "l'unica e santa Chiesa" si realizza contemporaneamente in ogni Chiesa locale, che celebra l'eucaristia, e nella comunione di tutte le Chiese. C'è accordo anche sulle strutture della Chiesa universale. A livello locale l'autorità è il vescovo. A livello regionale un gruppo di Chiese riconosce al proprio interno un "primo" (protos, in greco). Più articolata la questione del livello globale: qui gli esperti avranno molto da lavorare. Perché il documento afferma che sul piano universale "coloro che sono i primi nelle differenti regioni, insieme a tutti i vescovi, cooperano in ciò che riguarda la totalità della Chiesa". E in questo contesto si sottolinea che "i primi devono riconoscere chi è il primo tra di loro". Ma per assicurare la concordia - scandisce la road map ecumenica - serve la conciliarità: cioè la cooperazione comune tra tutti. Tutti i vescovi dell'orbe cristiano, è detto, non devono essere solamente uniti tra di loro nella fede, ma "hanno anche in comune la stessa responsabilità e lo stesso servizio nei confronti della Chiesa". I concili sono lo "strumento principale" attraverso cui si esprime la comunione della Chiesa. Insomma, il mondo ortodosso mette in chiaro che il vescovo di Roma non può immaginarsi di essere un sovrano totalitario, che decide da solo o si sostituisce ai livelli locali. D'altronde lo stesso Ratzinger affermò in passato varie volte che il romano pontefice non può comportarsi da "monarca assoluto". Un brano del testo (riferito alle autorità regionali) ha il suono di un monito preciso: "Il primo non può fare niente senza il consenso di tutti". Il pontefice, peraltro, è sempre nominato nel testo come vescovo di Roma o come uno dei cinque patriarchi storici. Ora tocca a papa Ratzinger. Solo lui può dare l'impulso a procedere. Per il 23 novembre il pontefice ha convocato tutti i cardinali del mondo per unariunione, che all'ordine del giorno ha proprio l'ecumenismo. Il documento cattolico-ortodosso costituirà la base del dibattito. Nel frattempo Benedetto XVI sta riformano il Sinodo dei vescovi, il parlamento consultivo dell'episcopato mondiale che si tiene ogni tre anni: verranno dati più delegati alle Chiese orientali cattoliche - ponte verso l'Ortodossia - che hanno oltre venticinque vescovi, ci sarà più spazio per la discussione e saranno riformati i gruppi di lavoro. Benedetto XVI ha manifestato fin dalla sua elezione la volontà di fare "passi concreti" in direzione dell'avvicinamento fra le Chiese cristiane. Ma ci sono anche difficoltà in campo ortodosso. Il patriarca Alessio di Mosca è recalcitrante nel riconoscere il primato del patriarca di Costantinopoli Bartolomeo I e al tempo stesso non perdona al Vaticano l'attività delle diocesi cattoliche nell'ex Urss. A Ravenna i suoi rappresentanti hanno abbandonato la riunione perché la Chiesa ortodossa di Estonia si era aggregata al patriarcato ecumenico di Costantinopoli. (La Repubblica - 14 novembre 2007)

Informazioni di dettaglio e modulo di iscrizione per Ginevra

2007-11-02T20:28:00.000+01:00

I file in .pdf del "Modulo di Iscrizione Personale" e di "Informazioni Pratiche" sono scaricabili dalla barra laterale, entro la nuova sezione "Materiale per l'incontro europeo di Ginevra". Il "Modulo di Iscrizione Personale" deve essere compilato e consegnato a mano ad uno dei responsabili della zona di Ravenna. Tutte le informazioni di dettaglio sull'iscrizione e sull'incontro europeo dei giovani di Ginevra sono invece contenute nel "Foglio Informazioni Pratiche".

Preghiera per Don Benzi

2007-11-02T18:41:00.000+01:00

Durante la preghiera di domenica prossima (ore 21,15 a Santa Maria in Porto) ricorderemo Don Oreste Benzi e pregheremo per lui. Un abbraccio agli amici della "Papa Giovanni" in questo momento di dolore.

In memoria di Don Benzi

2007-11-02T18:34:00.000+01:00

"Nel momento in cui chiuderò gli occhi a questa terra, la gente che sarà vicino dirà: è morto. In realtà è una bugia. Sono morto per chi mi vede, per chi sta lì. Le mie mani saranno fredde, il mio occhio non potrà più vedere, ma in realtà la morte non esiste perché appena chiudo gli occhi a questa terra mi apro all’infinito di Dio. Noi lo vedremo, come ci dice Paolo, faccia a faccia, così come Egli è (1Cor 13,12). E si attuerà quella parola che la Sapienza dice al capitolo 3: Dio ha creato l’uomo immortale, per l’immortalità, secondo la sua natura l’ha creato.Dentro di noi, quindi, c’è già l’immortalità, per cui la morte non è altro che lo sbocciare per sempre della mia identità, del mio essere con Dio. La morte è il momento dell’abbraccio col Padre, atteso intensamente nel cuore di ogni uomo, nel cuore di ogni creatura"

Don Oreste Benzi

Informazioni per l'incontro europeo di Ginevra

2007-10-24T22:35:00.000+02:00

Clicca sull'immagine e poi "Volantino_RA.pdf" su per scaricare il volantino completo (4 pagine) in formato acrobat contenente le informazioni ed il programma di massima dell'incontro europeo dei giovani di Ginevra (Svizzera). Per ulteriori informazioni contatta telefonicamente i referenti di zona (vedi cellulari indicati sul volantino).

Inserito Materiale per la Preghiera

2007-10-22T00:07:00.000+02:00

Nella barra a sinistra è stata inserita una sezione "Materiale per la preghiera": include i link ai file contenenti i canti di Taizé (ma non solo), le brevi preghiere di frère Roger che solitamente leggiamo al termine del silenzio, ed infine i link ai siti della Bibbia (sia in versione CEI che in quella interconfessionale) e ad un sito di clipart che possono essere impiegate come accompagnamento alle letture scelte. Spero che sia un servizio per chi prepara la preghiera qui a Ravenna e magari anche altrove.

PS1: Ehi mondo! c'è mica nessuno che ha un file con i canti di Taizé e gli accordi di chitarra?

PS2: Tr breve metteremo "on line" il materiale informativo per iscriversi all'incontro europeo di Ginevra. per il momento consultate il sito: www.taize.fr

Morte di frère Eric di Taizé (1925 - 2007)

2007-10-21T02:15:00.000+02:00

Il 17 ottobre, frère Eric ha raggiunto il Cristo nella vita eterna. Era nel suo 82° anno. La sua salute era diventata fragile ed una breve malattia lo ha portato al decesso in alcune ore.

Nato a Ginevra nel 1925, Eric de Saussure ha studiato Belle Arti a Parigi e a Firenze. Si è unito nel 1949 alla comunità di Taizé, ancora molto piccola. Ha vissuto non solo a Taizé ma anche nelle fraternità in Algeria e negli Stati Uniti. Aveva grandi doni artistici. Attraverso ciò che creava - dipinti, acqueforti, vetrate - è stato uno dei fratelli che hanno suscitato una sensibilità alla bellezza, così legata alla vocazione di Taizé. Le sue numerose vetrate sono sparse in diversi paesi, in particolare ha realizzato la serie che rappresenta le feste cristiane nella Chiesa della Riconciliazione a Taizé. A lui si deve anche l’icona della Croce e quella della Vergine, che dai lunghi anni sostengono la preghiera dei pellegrini a Taizé.

Alcuni esempi di sue opere sono riportate nelle immagini qui sopra.

Benvenuti !

2007-10-20T10:01:00.000+02:00

Questo è il blog della preghiera nello stile di Taizé di Ravenna. Vuole essere uno strumento di condivisione di esperienze, avvisi, materiale informativo, intenzioni di preghiera, ecc. ad uso di chi organizza la preghiera, di chi viene alla preghiera e di chi, semplicemente, ci incontra per caso durante la navigazione su internet. Grazie a chiunque voglia portare un contributo!